灵终结仪，如果有不服的，为什么不能直接使用终结仪呢？
终结仪的确是强大的心灵武器，也有很强的心灵控制作用，但想要让终结仪发挥最大作用就离不开一张心灵控制网，也离不开那些心灵节点，比如增幅器等装置。
但是，塞缪尔掌控的是所有的节点吗？
厄普西隆帝国崛起的时候其实远不止这些总异教，很多的都异教在战斗中死去了，而他们几个异教：塞缪尔，卡尔，劳雷尔，伦道夫，约书亚，查尔斯，格雷格都是从血与火中杀了出来，塞缪尔更是其中的佼佼者，后来被尤里青睐，逐渐坐上了总异教的位置，成为了众异教之首。
但是他的同事，与他一同从尸山血海中杀出的兄弟们，也不是什么省油的灯。
塞缪尔不会出现在全球的各处战场上，他的兄弟们在战斗中也有了自己的底蕴，有了自己的班底，劳雷尔，在战斗结束之后，劳雷尔负责的北美战场已经占据了美国本土，加拿大中南部，加勒比群岛并且掌控了那些地区的心灵信标和增幅器，卡尔所领导了亚洲战场虽然没有拿下华夏，但是已经攻破了旭日，朝鲜半岛，东南亚，南亚的大片土地；伦道夫，格雷格等人自不必说，而建立心灵网络，就不得不需要他们的同意，只有他们开放自己增幅器和信标等的权限，塞缪尔才能够将这些接入心灵网络。
后来，在尤里的主持下，其余异教也是放开了自己的心灵装置，毕竟没有人会去忤逆尤里大人，他们虽然拥兵自重，有军阀性质，但是对尤里是绝对的忠诚，哪怕去死也毫不犹豫。尤里也不是无情之人，至少不会对自己忠心的部下无情，因而也就有了前面雅科夫搜集到的那条情报，即心灵装置的总异教权限，而其他人也凭借这项权限拥有了一定的自主权。
随后尤里死去，根据事先的遗嘱，塞缪尔成为厄普西隆的执掌者，而后，塞缪尔也是占据了政治，军事上的优势，从而开始在建国后进行了加强集权的举措，军队法不止规范了厄普西隆军，将其进行科学化管理，节约了成本，更重要的是削弱了其他大区总异教的军事实力，后来又通过一系列法律和举措，将金融主动权，铸币权等经济权力掌控到手中，形成了现在的厄普西隆。
那么现在的厄普西隆就没派系斗争了吗？