佛法教义。
与人辩法更是无有不胜，驳翻了西土诸国无数高僧，以一人之力覆压整个那烂陀寺。
玄奘法师被佛门尊称为‘摩诃耶那提婆’，即大乘天。
大乘天者，圆满地解释大乘和小乘，真正会通佛法的人。
此后，再无其他僧人获此殊荣尊称，大乘天也成为了表示对玄奘法师无上尊崇的专用尊称。
玄奘法师回归中土之后，在大慈恩寺讲经传法，创立唯识宗，从之者众。
纵使当时还是道门鼎盛时期，道君天师无算，数位道尊当世，也不能压下玄奘法师的璀璨光辉！
玄奘法师是当时真正的佛门第一人，人间觉者！
可以说，玄奘法师之前，神州世界的佛门圣地、佛法中心在那烂陀寺。
玄奘法师之时，神州世界的佛门圣地、佛法中心在大慈恩寺，在唯识宗。
只是唯识宗在传承到第三代的时候出了变故，成了隐世宗门，不再有传人出世。
此后，神州世界的佛门圣地、佛法中心也就变成了灵山大雷音寺。
玉藏锋看过风若琴传音，三葬法师又辩法驳翻了一座佛寺的消息，心中无波无澜。
只是通知紫虚师兄，诸般准备已毕，可以开始炼制法衣了。
玉藏锋为紫虚设计的法衣名曰‘五彩霞衣’。
采朝之紫霞、暮之赤霞、日之金霞、月之青霞、天之碧霞，炼化抽丝，再糅以万年天蚕丝织就。
从抽丝开始便以秘法洗炼，随后淬灵融入道纹。
紫虚又请门中长老刺绣勒丝纺织，花纹倒是简单，只以云纹饰分阴阳。
法衣织造成型之后，玉藏锋又以三昧真火文炼，再融道纹，衍生禁制。
可大小如意，随心变化样式，水火不侵，避尘辟邪，清神静心。
至于防御效果嘛，倒也差强人意。
当然，紫虚提的核心要求，防止瞳术窥视，这个肯定是满足了的。
《西游记》中，有一仙道送给金圣宫娘娘一件五彩仙衣，穿上浑身似长满毒刺，触之疼痛钻心。
这件五彩霞衣则是，若有人瞳术透视观之，便双目刺痛流泪，神魂火辣若烧。