相当于是把权力从地方乡老族老收回来。自然是困难重重。要知道，这些官员致仕后自然就是地方乡老了。
这完全是在断大家未来的财路。
以前大家都一个劲反对新学，还不是因为良民结社下面，地方乡老的作用空间有限。只是两相对比，发现河南这一套坏多了。
因为浙江，良民结社相互之间是独立的，且跟朝廷衙门也没有明确的隶属关系。官员返乡后还可凭借家族的规模在良民社团中占据优势，另外犹豫杭州的各项政令复杂，回去了就靠解读政令也能吃到一波红利，多少是个退路。
而河南在基层是游民无赖等组成的互助组，这些都是不要命的主，官员但凡有个回乡，想拿朝廷身份压人，跟血流五步比起来就不够看了。
关键大明朝的祖制就是小衙门低税收的。太祖皇帝当初就是觉得官吏越多，成本越高，对农户百姓的欺压越重，毕竟官吏又不事生产。所以定下了几乎是各地最小规模维持运营的小衙门低税收模式。这可是天大的仁政啊。这帮人现在拿祖制来反对，高拱还真没有太多的手段可以回击。
而且高拱也无非承诺朝廷的官吏就比原本的乡老族老要官吏得好。
好在浙江还是比较给力，先后织造局与浙江衙门解送了五批税银，算是解了燃煤之急
但现在四处漏风就算了，从麓川撤回来的军士还没犒赏呢。
钱钱钱，银子银子银子，作为一个标准的儒生，高拱从来没有现在这样渴望银子过。难怪严嵩当年要拼命在地方搞各种强行摊派呢。
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(本章完)