道义，那不就是在说明这套道义是假的吗？既然是假的，那底下的人为什么还要遵守呢？为什么还要按照道义的要求忠于君主呢？”
“道义乃是人定，是上位者维护自身统治而定下的，制定这套道义的人，也必将处在道义的束缚中，它束缚民众，也束缚国君。要是因这套道义而受益的上位者反过来违反了道义，那么必然会遭到道义的反噬。”商悯道，“依我看，
这也算是一种利益交换吧。”
“国君许臣民幸福安定，臣民许国君统治永续。”
“国君许臣民幸福安定，臣民许国君统治永续？”郑留一字一句慢慢道。
“不错，这就是我的理解，一家之言，师弟不必放在心上。”商悯说完，话锋一转，“正因如此，‘义’在我们的计划中是不可或缺的一环，若无‘义’在，其余诸侯国便不会轻易举兵攻打大燕，因为他们是道义的拥护者，也因为道义而受益，他们不能违反道义。”
她末了总结：“以势催义，借义生势，各国才能趁势而起。”
“师姐大才。”郑留眼神无比复杂，“我不如师姐看得透彻。”
商悯不料郑留发出如此赞赏，而且看上去还这么真心实意，这倒叫她不好意思了。
可实际上，郑留不全是因为商悯的那番见解才心情复杂的。
他是突然想到，商悯从前与他都是谈论国策偏多，像这种鞭辟入里的见解，他其实不经常听商悯提起。
谈论国策时商悯会说这
等国策哪里好哪里不好，但从来不会这样深入地暴露自己的思想。
刚才她那番话，往小了说那是冷静理智，见解独到。
往大了说那就是天生反骨仔，生来就是干造反的料，因为她看的太透彻，造反这种事情对于她来说不存在任何心理负担。
她不觉得不向皇帝效忠有什么不对，甚至也不觉得百姓造国君的反有什么问题，在她眼中，那套框定了上至皇帝下至百姓行为规范的“道义”，真的只是个工具。
也许是前世在大学宫的时候商悯摸不准他的真实身份，也许她也怀疑过他是某个王侯的后代，所以从不肯在这方面深谈。
现在商悯如此直白地对他说了这些话，多半