，到了那时候这东西的价值自然就体现了出来，到了那时候不信还有这么多人将这东西再称为废铜，这就是认知的差异。
再回到怎么破解奴隶制度这件事上来。从一开始，姜林想到让申公豹用晋阳镇所产的盐从朝歌城换来奴隶的根本目的就是为了尽快扩充唐方的人口。这时候想依靠移民肯定是无法实现的，先不说唐方没有足够的吸引力能将别的地方的人口吸引过来，即便有这样的吸引力，这个时期的诸侯和方国依赖的都是国人，即便这些平民答应，统治者也不会答应。加之信息的不畅以及道路的状况，姜林想要扩充唐方的人口，最快的方法就是靠奴隶。
姜林所制定的唐方对待奴隶的政策也是深受后世自己生活的那个时代影响。在那个时代里，人人生而平等，每个人都要靠自己的双手去创造美好的生活。想剥削、压榨平民、奴隶，甚至随便地剥夺他们的生命都是法律所不允许的。
二十多年已经固化的观念在朝歌来的那些人眼中、在红石郊、红石洪和顺姬眼中是那么的别扭、那么的不可思议。但是随着越来越多的奴隶纳入到唐方后，这些人很快地就从各个方面认同了唐方，很快地就展现出了为了自己美好生活而迸发出来的创造力，这些变化让这些觉得不可思议的人都闭上了嘴。
说白了，这就是两种不同的社会制度体现出来的差异性。奴隶社会将一部分人以奴隶的身份绑缚在奴隶主、贵族、地主的名下，这些人的生产力自然不如自由民，而创造力几乎可以忽略不计。古今中外那些依靠奴隶建造起来的各种奇迹，无非就是靠奴隶的尸体去堆积而已。
而自由的人，为了自己美好生活奋斗的人，总是会有不可限量的创造力和想象力显现出来。别的不说，能让姜林产生私有化想法的那位建设大队的小伙子，其实姜林一直没有埋怨过他，甚至还有些感激他。这样的人与其说是刺头，不如说是思想比较活跃的人。大锅饭的问题迟早要显现出来，只是时间的早晚而已。现在能这么快地将问题暴露出来，让姜林早早地就有了应对之策总比以后问题积累的非常严重之时再去改变要好的多，毕竟主动权掌握在自己的手中。
姜林手上握着金块，思路渐渐地清楚了起来，一个不是很完善的战略规划便在这间茅屋里生了出来。