的拜访和讨论，柏天衢在极尽一切努力说服着老人，往后的气氛甚至开始绷紧。
在一他们第一次会面结束之后，老人是用一轻松的无奈写下：“那阵确实是道神迹，‘剑藏’能规整地排布其中。但本质和十七本剑经摞在一起没有区别——我们都知道里面有某种共性的规律，重要的是它埋得太深，‘剑藏’二百年来，不就是在挖掘吗。”
“明天翻翻箱柜，得给天衢讲清楚。”
“天衢送的心珀挂坠好像很有意思，有空研究研究。”
这样的观点持续了五次会面，裴液不知道这五次会面里发生了什么样的争论，柏天衢付出了多少努力，总之在这次结束后的记录里，老人写了笔墨严肃的很长一段。
“‘令阵活过来’‘一具生灵的身体，总是自洽的’”
“”
“但仍然需要证明，人足以从中体悟到那种灵性而且不太对了，世上怎么有这样的事情？天衢认识的究竟是些什么人？”
而后又是一次又一次的当面争论，记事本中开始出现老人列出的一个个待看待引的书目，那些日子，他肉眼可见地完全投入进和柏天衢的交谈中。
“不行。”迟鉴宗最终再次写到，笔锋很坚定。
“还是不行，没有人能在【唤剑章】中做这种体悟，那也依然不是人类能够到的深度——其实我认为‘整合’这个环节根本不能在人的心海完成，‘一’必须是先从它们中整合出来，人才能加以感受。”
“天衢走得歪了。”很严肃的落笔。
往后的笔墨一下少了很多，但从简单的几行中仍能看出，迟鉴宗不是不再关心这件事，而是近乎没有精力和心情来记录了，浓重的压抑透过笔锋传达出来。
“很少见天衢气得跟我发这么大的火但我确实不能认同他。”
“人老了就容易伤心。”
中间忽然插入一条关于张梅卿的记录，仿佛一刹那的轻松——“梅卿要我给他设计个鸟，感情真好啊，哈哈。”
“最近没时间，十天后再画图吧。”
但仅仅在五天后，一张信笺就夹在了这册记事本中。
来自柏天衢。
“迟师叔，我们梦想中的‘崆峒剑’就如