点了点头，表示认同，并补充道：“邪教之所以能迅速扩张，主要是通过利益诱惑来吸引信徒。同时，他们还会利用人们内心深处的恐惧，让他们感到无法逃脱。此外，他们还会用教义引导信徒犯罪，迫使他们走上一条不归路。”
和尚叹了口气，缓缓说道：“如今的邪教组织，往往是由教主为了敛财或者实现某种政治目的而成立。他们常常通过各种手段吸引大量人群，然后利用人们的从众心理，对他们进行长时间的洗脑，逐渐改变他们的价值观和道德观念。这些人一旦被邪教控制，就很难再回头。只有到了最后阶段，邪教才会暴露出他们真正的可怕政治目的或者邪恶意图。这时，很多人已经无法自拔，成为了邪教的牺牲品。”
哪佳听后点点头，表示赞同：“过去的教训让我明白，真正的修行并不应该有任何追求。我们要遵循的行为准则，不是为了自己的利益最大化，而是要坚持自己内心认为正确的事情。这样做不仅能让我们心安理得，还能满足我们心中的正义感，并愿意为此付出一生的努力去坚守。修行其实就是不断修正自己的言行举止和思维方式，让它们与心中的道义相契合，这才是真正意义上的修行。”
和尚微笑着说道：“看来你真的领悟了不少，现在我就详细地讲一下正行的意义吧。天道有祂的运行规律和法则，而人类也有其自身的行为准则。作为个体，我们不能以牺牲群体的利益来满足自己的私欲。正行意味着要去做那些对众生有益的事情，让众生能够繁荣昌盛，并维护好人类的生存环境。这便是正行的意义所在。”
哪佳若有所思地点点头，然后说：“原来如此，那么我们在这里种地的真正目的就是为了给人们提供足够的粮食，防止他们因为饥饿而走上邪路。难怪灾年会出现许多盗贼，就是因为缺少粮食导致的。”
和尚赞赏地看着哪佳，夸奖道：“不错啊，你的智慧已经非常通透了。一个人的修行是否正确，关键不在于他说了些什么，而是要看他实际做了些什么。”
哪佳问道：“我听说和尚经常出去化缘，这到底是善还是恶呢？”
和尚回答道：“如果和尚只是向施主讨要一些别人不吃的剩菜剩饭，那么这种行为自然没有什么问题。但若是和尚嫌弃别人给的东西不好，想要一