些更好的食物或者钱财，那就是错误的，因为这样会损害众生的利益。而且和尚也不应不劳而获，应该靠自己的努力来获取食物和生活所需。”
哪佳又说：“可是现在有很多和尚都要求别人提供供养啊！他们甚至说，布施得越多，得到的福报就越大。”
和尚解释道：“那些宗教的管理人员为了发展宗教而聚敛钱财，虽然表面上看起来这样做可以让宗教发展得更快，但实际上却导致宗教逐渐走向末法时代。佛陀早已预见，未来宗教将无法引导人们保持正念和正行，而邪魔则会假扮成和尚进入寺庙。这些人只为了追求钱财而互相争斗，出尽洋相，简直不堪入目。”
哪佳问道：“那正教应该如何发展才合适呢？”
和尚回答道：“只要传播教义即可，引导人们实现灵性的觉醒，从而达到内心不再迷惑，明白事理。不要去追求任何外在的形式，放下所有宗教利益。不讲求宗教礼仪，只注重正行，减少对玄幻神通等执着相的讲述。”
哪佳感慨地说道：“如此说来，佛教信众也需要不断提升自己的水平啊！否则很容易被那些别有用心之人所利用。”
和尚点头表示赞同，语气沉稳地说：“确实如此，对于信仰而言，迷信等同于不信。正信、正念和正行三者紧密相连，不可分割。那些口头上声称信奉神佛，但实际上却作恶多端的人，无疑就是邪教徒。”
哪佳听了这话，心中一亮，仿佛一道灵光闪过。不禁感叹道：“原来如此，看来无论是哪个宗教的信徒，都有可能成为邪教徒啊！这关键在于他们对法的理解以及自身的修行状态是否正确。”
和尚微微一笑，继续解释道：“正是因为人们对宗教的理解存在偏差，才导致一些人走上邪路。有些人将宗教视为一种工具，用来满足自己的私欲；还有些人则把宗教当作逃避现实的借口，不愿面对生活中的困难与挑战。这些行为都是对宗教教义的歪曲和误解，而真正的宗教应该引导人们走向正道，追求内心的平静和解脱。……”
哪佳听得入迷，他意识到宗教不仅仅是一种信仰，更是一种心灵的寄托和指引。在这个纷繁复杂的世界里，人们需要找到属于自己的信仰，以应对生活中的种种困境。然而，选择正确的信仰并不是一件容易的