回到道观，刘莲就对学武产生了浓厚兴趣，特别是绳镖的用法。道士用绳子缠着一个沙包，让刘莲练习。结果沙包经常砸到刘莲自己，如果是真的绳镖，估计已经医治无效了。
“师父，你是怎么练的？为什么绳镖在你手上就如此听话，指哪打哪。在我手上就老打我自己。”
“要想绳镖成为自己手臂的延伸，就必须让自己内在的气机和绳镖结成一个整体，练习过程中时刻把握出手的时机，一出手则运气于镖头，使飞出镖头成一条直线，配合手、眼、身法、步法，才能将绳标运用好。初学者可以先练缠绕和出手，后练脚踢、身法、步法。基本功都练成了，招式就自然而然掌握了。”
“其他倒能听得懂，就是气机和运气这两个词不明白！”刘莲问。
“这两个词都是武道名词，修行武道经常要用到的，和中医所说的气机有点区别。中医讲气机是指气的运动，可分为升、降、浮、沉。是人体内推动人体生理功能的气的运动。助人的为正气，反之为邪气，气在人体内是一种能量，可以推动人体的生理功能，血流运动，没有气的推动，人体内无数的毛细血管就会堵死，称为气滞血瘀。中医没有讲气的灵性，其实人体的所有细胞，包括气这种能量物质都是有灵性的，自己知道做什么。自然界也有很多有灵性的气团，一旦侵入人体，往往会和人体正气发生冲突，就称之为邪气，中医称之为中邪。我们修行人通过炼气，身上的正气强大，逐渐聚集成气团，我们称之为气机。调动气机去帮我们做事，称之为运气。没有切身的感受，我只是嘴上说你也不太容易理解，像你从来没有吃过芥末，我说芥末辛辣上头，你还是不了解是什么感受。需要修行中自己去感受才行。”
“师父教我怎么炼气吧？”刘莲恳求道。
“好的，我们这一门叫心意拳。重视的是心意，练气并不注重姿势，比如站桩在其他内家拳学习当中是必修的，在我们这一门就可有可无，门派创始人说我们练的叫‘无极桩’，心中有定为桩，但身体无定型，随气机而动，称之为‘无极’。其他内家功法修行必须聚气丹田，我们这门全身上下所有的穴位都可以呼吸聚气。心如大海，广纳百川，意到气到，无处不至。正因为如此，所以比较难练，消除杂念为第一步，