比例，才能确保火土与灵植中的木形成内循环，又不会影响水灵力的获取和运行。但是对于这个比例究竟是怎样，写札记的前辈应当也并不清楚。到我厚土宗，也没有高阶修士专门研究过此法，毕竟这不过只是一门筑基以下的功法。”
巫镇山见张元敬听得认真，话匣子渐渐打开：“灵根是修士身上最神秘的东西，修真界无数年来不知道有多少人对此进行过研究，但没有人能真正讲清楚。任何人的身体部位都有对应的五行，比如心属火、脾属土、肺属金、肾属水、肝属木，但这种五行属性，是从功能讲的，与灵力契合度毫无关系。故灵根不是某种身体器官，也不是在五行上有特殊功用。它的本质是对天地灵力的亲和性，具有某一种或几种灵力亲和性的，凡人中万中无一。而这些具备灵力亲和性的人，能够修行的，又百中无一。”
说到此处，巫镇山笑了笑：“所以，我辈修士，能够修行，已经是百万之一了。灵根到底是什么？贫道搜罗数万种典籍材料，得到三种经久不衰的看法：一是指人之神魂。所谓神与气交感，故能引气入体。无灵根者，不能神气相交，故不能主动引导灵力。二是指人之丹田。此种观点认为，即使不能神气交感，也能让灵气入体，不过是主动与被动之区别。关键是灵力入体后能否存储、炼化、运用，而这就要靠丹田。灵根是丹田的某个部分，有灵根的丹田才是能修炼的丹田。三是指经脉。此种观点与第二种相似，无非是说灵力在经脉中运行时，被有灵根的经脉改造，故可存入丹田。但是，无论是哪种观点，都没有具体找到灵根在哪里，到底是什么。
“因此，对于灵根如何发挥作用，也不能真正讲清楚。所能确定的就是，人只有具备某属性灵根，才能在导入天地灵力时，将对应属性的灵力炼化为己用，否则，便会如同一个漏斗，很快泄漏一空。灵根越强，炼化越快，所得越多，反之，则慢而少。如果有两种相克的灵根，则所炼化的灵力会相互抵消。这其中分两种情况，一是金克木、木克土、土克水、火克金这种情况，前者对后者占据优势，但自身也会有一定比例损耗。二是水克火、火克水，这是最特殊的情况，两种灵力等量时，会抵消得干干净净。因此，单属性灵根向来被认为是最强修仙资质，简直是天地宠儿，修炼对应功法往往如履平地