过相若。比之中品灵宝，即要弱上一筹。要是较之上品灵宝，则几乎被碾压。至于对比更强的先天灵宝、神通灵宝，那差距就更是天差地别。况且，由于天地灵力日渐稀薄，修士使用法术神通，其法力消耗远远大于法宝、灵宝，故再难成为主流。
厚土术法篇中记载诸多土系小法术、法术与神通。法术如迷尘、泥沼、土胎、石炮、搬山等，皆是今世较少听说的。尤其是搬山一法，附带一种法宝的炼制方法，可将一种名为源生石的奇特宝物与某些土属性天地灵材熔铸成石山，可攻可守，还可抵御雷劫。此与一般所用搬山术差别巨大，乃是厚土功中极强的一门法术。如修士能够突破至化神，此法术还可升级为神通，更加强悍。
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不过，别说神通，就是法术，对张元敬来说，都太过遥远，反倒是结丹修士可以习练的小法术，倒还有那么几分可能。
小法术有五，一曰土遁术，比张元敬修习的土遁术要高明十倍，其以分土诀为基础，在潜入之深度、遁行之速度、隐匿之效果、防御之能力等方面均有专门拓展和深化。
一曰土牢，乃是困敌之术，只要灵力足够，在有土山之处，可越级困敌。
一曰土御，乃是兴土作盾，可挡强攻。
一曰飞石，凝土成石，攻击敌手，可单可群。
一曰狂沙，召唤沙暴困敌乱敌，也可掩护逃遁。
小法术与法术一样，讲究御使天地灵力，故对于所处环境要求颇高。
土系法术神通的优势恰在于环境，大多数地方土力皆不弱，即使是土力异常强大之处也并非难寻。这也是厚土宗始终坚持习练法术，把法术神通作为对敌主要手段之一的缘故。
对结丹修士来说，尚不具备操控天地灵力的能力，因此可借助一些特殊的天地灵物操控天地灵力、使用小法术。
厚土宗所选之物便是那种名为源生石的特殊石头。此石是土之精气所化，可自行吞吐土灵力，能与修士法力相融相通，成为修士沟通天地灵力、施展小法术的桥梁和依凭。
如果修士长期温养源生石，与之完全相契，则可藏身其中，提升土灵力亲和度，修行可以加倍，还可敛息绝神，