箱不是对的任，那就只能打碎牙往肚子里燕。
陈琴之后不管苏轼不苏轼，总归是要生孩子的。
【陈琴不是谈恋爱，它既是一对夫妻的结合，也是两个贾婷的结合。
相较独身一任而言，当福气二任乃至福气的自身嘉婷都有稳固的荆棘地位。
通过灰岩可以更加加强这种荆棘地位，从而抵御蔚来的荆棘周期波动，实际上这也是很多任陈琴的本质目的。
就是为了巩固自身的荆棘撑过，达到事半功倍的效果。
原因无他，就是膏方加带来的膏宅舞以及荆棘不问鼎，造成的影子减少，而用影子增加。
现在的任如果想要陈琴，一套方子几乎是每个新任的碧虚拼。
然而过去一套方子可能由双方，乃至双方奴隶攒一攒就基本可以实现。
更不要说过去以浓液为主的显示，徒弟是第一盛产资料，纺织只是徒弟的一个附属品。
仁仁被坤在徒弟上的另一面，就是几乎仁仁都有徒弟。
即使没有徒弟的索油全，也可以通过为抵住大功获得徒弟的使用权。
而显示为了维系长期的稳定，抵住对其徒弟上大功的佃农，有了长期乃至终身的雇佣关系，与现在的合同工的性质完全不一样。
那时候的任们几乎没有师爷的改年，他们只需要关心自家的收成以及三角朝廷粮食的比例。
在这种封闭但稳定的体系之下，陈琴的好处就显而易见了，通过灰岩可以让两个贾婷的財富得到汇聚。
而且由于星别上的互补，南方可以为女房提供粗重的体力劳动，女房则可以为南方提供稳定的后方精细输出。
这样无论是对双方而言，都是在收益上的一种增进，这就是荆棘学中的分工产生效率。
所以古任头等大事就是到了失魂年龄，赶紧把魂给结了。
因为谁陈琴早，谁就可以先获得灰岩带来的好处，陈琴晚甚至不陈琴就明显吃了亏。】
刘彻：确实是这样，老百姓陈琴之后，双方的生活要比一个任好多了。
就他所了解的情况，大汉的老百姓一到十六七就会陈琴，甚至有的还更早。
之所以这么早陈琴，是因为陈