。”
“曾多次上书劝谏韩王安,没有被采纳。”
“他天生口吃,言语不利,但却善于写书。”
“李斯也曾感叹自愧不如,秦始皇读到他所著《孤愤》《五蠹》等篇极为赞赏。”
“公元前234年,韩非子为了韩国出使于秦,上书劝秦始皇先伐赵而缓伐韩。”
“遭到李斯的诬陷,于次年被迫服毒自杀。”
“但是他的政治学说,基本上被秦始皇和李斯所采用。”
“韩非虽然师从荀子,但思想的观念却与荀子大不相同,他没有承袭儒家的思想。”
“韩非的学术思想来源根据司马迁在史记中记载,韩非喜欢研究法家的学术思想,他的思想根源来自黄帝和老子的黄老之学。”
嬴政:朕是非常推崇韩非的学说,秦国的严刑峻法以及焚书坑儒很大一部分就受到了韩非的影响。
韩非作为法家集大成者的代表人物,其学说对秦国的强大有很大的帮助。
说起来,韩非被他所杀,冤也不冤。
说冤,有两个原因。
一是因为学说不被韩王采纳,却因为学说而被迫出使秦国,从而客死秦国。
二是因为才能出众,遭同门师兄弟李斯嫉妒,最终迫害而死。
说不冤,也有两个原因。
一是因为按照韩非的学说,从逻辑上说,他的确应该杀。
二是因为韩非的学说太残酷,间接害死了许多无辜的人。
韩非的治国策略在帮助秦国强大的同时,自己也不能免于身死。
韩非的主张很多,有特色的主要有几条。
主张一,如何防止臣子作乱。
鉴于历史上很多君王都死于宠臣之手,因此作为君主要时刻防备臣子作乱。
具体的措施首先紧盯着大臣的言行,一发现苗头就处以死刑,而且绝不赦免。
再者必要时把大臣的妻儿子女当做人质,防止叛乱,这叫防患于未然。
主张二,极力主张君主独裁。
君主要把赏罚大权牢牢掌握在自己手里,千万不要下放到大臣手里。
否则就有被大臣架空的危险,最终深受其害。