被后世两千年专制王朝的历代统治者，发挥得淋漓尽致。”
“法家打击臣民利益，法高于一切，必要时所有人都要为帝王而死。”
“并且冠以各种各样冠冕堂皇的理由，比如君让臣死、臣不得不死等等来迷惑臣民，让所有的人心甘情愿慷慨赴死。”
“从这一角度来看，法家思想的法治其实就是人治。”
“法家论述以人为本，其根本目的就是利用人民。”
朱元璋：法家之法不是寻常意义上的法治，而是严刑峻法，是皇权手中的大棒。
先秦诸子之一的法家，是一支影响深远的思想学派。
在长达两千年的历史历程中，法家是帝王用以国家治理的主要方式。
法家思想流派有两个著名的代表人物，商鞅是法家早期的代表，韩非子是法家的集大成者。
到了韩非子，法家进一步丰富完善。
不但有了单一的刑罚，还丰富了法家的思想。
法家最终成为一家具有系统性理论的思想学派，这些思想集中体现在《韩非子》这部法家代表作品里。
总结下来，法家的核心思想集中在三个内容里面法、术、势。
法，指的是苛刻严峻的刑罚。
用近乎残酷的刑罚来惩治犯罪，形成威慑力，使老百姓听从皇权的统治，不敢有任何逾越行为。
商君之法，刻薄寡恩，当时的老百姓就这么评价商鞅制定的刑律。
术，指的是政治权术。
说好听点叫做君主管理的手段，讲不好听点就是怎样驾驭臣子，怎么管理老百姓，让老百姓当顺民。
再不好听点，就是阴谋诡计，属于怎么收拾人的学问。
对听话的拥护的提拔重用，对不听话的不老实的那就压制排斥流放不用，顺我者昌逆我者亡。
韩非认为君主应该深藏不漏，不要让臣子们明白你的心中想些什么。
有时候还需装聋卖哑，以观察身边的人忠不忠心。
要防臣如防虎，对待不放心的人，要适时抓辫子，秋后算账，这就是术。
韩非甚至认为君主有时候要故意说错话，做错事，以试探臣子的忠诚。