兄友弟恭，是母慈子孝。故而，此乃是仁义之禽也，你又焉能随意杀害呢？
燕青听完了，默然无语，悔之不及。所以，古人认为，雁有五常，正对应人间五常，同时呢又恰好对上了马氏五常，而马氏五常头一个，叫马良，就是徐良这个名字的来历。
故而，徐良被称为山西雁，追根寻源，跟徐良徐世常，这个名字是息息相关。
诶，那位说了，不对呀，徐良，他这个字儿，不叫徐世珍吗？
这个呀，又另有缘由。说白眉徐良出世，在乌龙岭高家店，巧得了金丝大环刀，这把宝刀，颇有古怪，轧把峭尖雁翎式，冷飕飕夺人的二目，到后头挂定铜环，花浪浪作响。书中代言，这口宝刀，乃是大晋老丞相赫连坡所造，一共三口宝刀，一口叫大环，一口叫龙壳，一口叫龙鳞，专能切金断玉，这样的宝物，总得有德者受之，德薄者失之。
那么这个赫连坡，就是历史上着名的赫连勃勃，在五胡十六国的年代，是兴风作浪，列土封疆，诶这么一个割据政权，十六国之一大夏国的开国太祖。
这个赫连坡，钟爱宝刀名剑，命人锻造一把神兵利刃叫龙雀大环，其实也就是大环刀，龙雀刀，以及龙鳞刀。史书记载，这几把神兵利刃，名冠神都，如风糜草，威服九州，最后四个字，叫世世珍之。那意思世世代代要好好爱护。
所以，徐良徐世珍，应该就是由此而来。那么小达摩白云瑞的金丝龙鳞闪电劈，正是赫连坡三口宝刀之中的龙鳞刀。
大概就是这么个意思，说书人姑且这么一说，您呐，姑且一听。
闲话不表，咱们书归正文。
说徐良会斗陆元泰，眼见得这位天山派主宝剑绝学，是层出不穷，而且就这些个招式，经由陆元泰使出来，那是更见威力。老西儿一边打着，一边是暗暗高兴，直觉得今日一战，受用无穷啊。当时施展天遁剑法中的意在八方，无招之法，是频频招架。
咱们单说一旁的孙陀罗，刚开始啊，孙陀罗眼见得陆元泰攻而不守，那老西子则是守而不攻，他就认为，是这个陆元泰占着上风，看来只要陆元泰胜过徐良，那我孙陀罗，我就不用动手了。
可到了眼下呀，俩人打了能有一百多个回合，就半个多时辰过去了，孙陀