到满地尸体的那一刻，就立刻在心中默念起了《太上老君说常清净经》。
作为一个道士，他虽然相信科学，但也相信玄学。
因为他坚信，科学与玄学不过是一体两面。或者说，玄学和科学只是同一物质下的两种不同的表现形式。
玄学是尚未被证明的科学，科学是已经被证实的玄学。
王正风从小就告诉他，死人并不可怕，只要心能够静下来，坚守本心，恐惧就不会影响人的心智。
当一个人心智坚定，精神就不会受到任何的影响。
这世间有没有鬼王大山并不知道，但他知道一定有许多科学无法解释但却真实存在的东西。
科学界有一个能量守恒定律，能量既不会凭空产生，也不会凭空消失，只会从一种形式转化为另一种形式，或从一个物体转移到另一个物体，在孤立系统中总能量保持不变。
那么，一个人由生到死，他的能量也应该不变才对。
可为什么有些人死之后，尸体会化为泥土？而那些得道之人，为什么又会尸身不腐，甚至有些人还能够羽化升天？
人的精气神去了哪里？
这些东西科学无法解释，甚至人有没有灵魂，科学都不能证明。
但是，不能证明灵魂，灵魂就真的不存在吗？
玄学认为，人的死无非就是一种能量转化成了另一种能量，而不是消亡，只是承载能量了载体发生了变化。
《道德经》第十六章写道：夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。
意思是生死如同草木枯荣，是道的循环，无需执着。
庄子在《齐物论》中也写说：方生方死，方死方生。指的是生死无界限，如同昼夜交替。
那么也就是说，死不过就是能量的表现形式转换成了另一种形式而已。
由此可见，鬼应该的是存在的。只是在人死后，它们由一种实体能量变成了精神能量。
人为阳，鬼为阴。人死后变成了鬼，它们不能再影响人的肉体，但却能够影响人的精神。
幸亏王大山是道士，道含阴阳，道家的经典能够沟通阴阳。
所以他第一时间在心中默念起了清净经，从而