真的如此神勇，已经击败了火线联盟，开始重新插手鲁省的事务？”他的语气中带着几分怀疑。
陈道生沉思片刻后，忽然开口问道：“在我被您关押的这段时间里，有没有b莲教的人来找过我，或者抓到过前来侦查的间谍之类？”
“没有。”冯俊回答得十分干脆。在陈道生被俘后的日子里，他并未发现任何b莲教的人马，甚至连一面b莲教的旗帜都未曾见过。
听闻此言，陈道生不由得松了口气，接着分析道：“既然没有人来询问我的下落，那说明与火线联盟的战事尚未结束。我哥哥身为一级大主教，一旦解决了与火线联盟的冲突，他必定会来找我。既然至今无人问津，那就意味着战事仍在持续。”
至于照城为何会出现b莲教的护教军，陈道生推测道：“他们很可能早就知晓了照城地下军工厂的存在，几年前便开始暗中布局。如今军工厂被发现，这些潜伏已久的护教军便蠢蠢欲动，开始行动了。”在b莲教中，对外传教乃是重中之重，它不仅关乎教众个人的发展，更与整个教派的兴衰息息相关。因此，他们对潜在的资源和发展空间总是格外敏感。
正如陈道生所经历的那样，即便他的哥哥已经成为了一级大主教，他仍然需要通过积极传教来提升自己的地位。传教并非易事，当传教使带领队伍抵达一个新地方时，他们会首先仔细观察当地的环境和居民情况，然后根据实际情况制定合适的传教策略。
如果目的地是一个荒凉贫瘠的区域，人类在废墟中艰难求生，只有一些小型拾荒者流浪团体，那么b莲教的处理方式就相对简单了。他们会毫不犹豫地占据最肥沃的土地，设立救济站，向幸存者提供食物。在这里，只要人们愿意倾听他们的教义，就能换取一碗热腾腾的饭菜。由于当地缺乏大型社会组织或人类基地，这些幸存者很容易就会被纳入b莲教的庇护之下，成为虔诚的教徒。
若面对的是稍具规模、已形成人类基地或社会组织的地方，b莲教则会采取更为精细的策略。
对于那些实力不俗但态度较为开放的人类基地，b莲教通常会以经商传教的方式悄然渗透。他们在合适的时机，利用经济手段逐步控制当地资源，最终在适当的时刻一举夺权，实现对基地的完全掌控。