不用简直是暴殄天物。
更主要的是，小说家与纵横家堪称绝配。
一个负责搞计划，一个负责进行打探与散播消息。
估计光是这两家就能把西域各国给折腾得不轻。
小众流得阴阳家，专门研究阴阳学说与五行学说。
危害性一直不大，只有在改朝换代的时候才会偶尔露个面。
到了九原想要做什么，黄品决定尊重这帮家伙的意愿与选择。
医家与农家黄品倒是希望有人能来。
可这两家于国于民都有大益，根本不在制裁之列，只能是想想。
杂家则是对诸子百家兼收并蓄的学派。
问题是兼顾的越多，越是门门都不精，而且还没有自己学派的中心思想。
眼下与墨家的处境差不多，已经在消亡的边缘徘徊。
不过对于治理地方而言，并不需要门门都精通，只要都懂一些就好。
杂家的学子，其实是治理地方的县令或是负责引导教学的最佳人选。
百家中的道家是各家学说的鼻祖。
基本上每一家的学说都是脱胎于道家。
甚至可以称得上是华夏文化的基石。
但道家有些偏哲学，而且这个时候有些道家学士又跟儒家一样架秧子起哄，总想回到之前的大同之世。
不过道家学的也很庞杂，道家学子用的好了，黄品估计不亚于杂家的弟子。
对于发配过来的一些道家学士，黄品决定对其进行引导，往实践出真知的那方面发展。
至于儒家，黄品不信眼见着其他家都有所重用，儒家的学子心中会不发酸。
而只要发酸，学子最多的儒家就不再是铁板一块。
愿意以学习与实践的态度出来做事，一律全都启用。
这些学子经过实践的磨炼，将会是对付只会动嘴，而且还总想说上句的同门最为锋利的刀子。
尚书林不知道黄品所想，更不知道黄品的计划。
对于黄品的劝慰不但没能安心，反而又一次忐忑起来。
“真没让您当恶人的意思。
”再一次对着黄品苦笑两声，尚书林苦着脸继续道