太自谦了，那就是自大！”
张静清扫了一眼两人。
张之维的雷法进步速度越来越快了，对于雷法的运用也是极为惊人。
说起他们天师府的雷法，完整版自然只能传给真正的下一任天师。
这两人学习的五雷正法都不算真正的完整版。
真正的雷法可以引动天象之力。
何为五雷正法？
那就是五炁攒聚为一，所行之法称为五雷正法！
初入手时，阴阳五炁各有强弱，难以同时升腾，必以一方为尊，未破身之人神完炁足，阳气足满，所以五炁当中必是心火领金肺之炁率先生发。
这便是阳五雷的由来，又名绛宫雷。而破身之人元阳已漏，依照原本的法门入手，心肺阳气迟迟不得生发，故难以修得雷法。
但天师府得前辈先人改换思路，索性以肾水领肝木之炁为尊，让阴气率先生发，等阳气重新补漏完毕再行炼化，这就是阴五雷的来历，又名水脏雷。这样，破身之人也有机会修得雷法。
心肺对应火申，心肺阳气可以看成是一只火炼的猴子，猴子上窜下跳正应心之相，这也是心猿一词的由来，前人认为去经历，去游历，经历的越多心智越坚，故称心猿为行者。
心猿修到“空”就是圆满，心猿的目标就是“悟空”；而心肺阳气在人的身体里有个冤家，那就是肝肾阴气，肝肾对应水亥，肝肾阴气可以看成是一只水浸的猪，这猪专司七情六欲，馋嘴滑舌贪淫好色，不加约束对心猿威胁极大，故其锻炼方式与心猿不同，需要持戒，故名“八戒”。
但人之情欲并非完全一无是处，要懂得能做什么不能做什么，猪的目标就是“悟能”。猴与猪对立，在修练了其中一个后一定不能惊动到另外一个，否则肾水乱走，阳气即遭其扰，而心火燃起，阴气也会失控，导致前功尽弃。而脾之能量五行属土，是调和心阳和肾阴之物，所以叫沙和尚，负责在阴阳出现矛盾时打圆场，故脾之能量不会闹腾，老老实实没啥个性，要修到“静”。
所以阳五雷可以称为心肺之雷，阴五雷可以称为肾水之雷。
阳五雷与阴五雷一样，都是完整的五雷正法的上半部。阳五雷必须以处子之身才能入手，但在修炼