，实在不太合适。
这么好的杯子，如果用来喝薄荷茶，那就太浪费了。
要是深通茶道的人看见黄燕敏这样做，非得责怪她是败家女不可！
茶道，乃国之精粹，自古就是一种礼仪，后来成为修身养性的辅助工具。
有些国家学去了茶道，但只学到了表面，学会了繁复的形式，仅为附庸风雅，供人欣赏。
但在决定茶水好喝与否的关键环节上，他们却没有学到精髓，只追求了形式。
正如那个国家的国民性格，拘泥于细枝末节而忽略了大义，畏惧权威却不怀德行，实属蛮夷。
而兔子国的茶道已经从注重形式的阶段发展到了返璞归真的境界。
喝茶，喝的是滋味，品的是心境。
说到底，这讲究的是在养茶、泡茶过程中的那份投入，还有在品茶那一刻，感受到之前努力所带来的那份满足。
就像农民种地、丰收，那是自然法则的循环，是一种积极向上的价值观念。
而非仅仅追求形式，关心别人怎么做。
唐哲这次来，目的就是养护茶具、泡出好茶。
好的茶杯能唤醒一壶茶的芬芳，正如品酒需用各种形状的酒杯，各有其妙。
但茶杯的文化意义远不止于此。
暂且不论造型，单是材质就有白瓷、青瓷、青花瓷、黑釉、紫砂之别；它们不仅能影响水温与水质活性，从而改变茶的口感，茶汤与杯子的色彩搭配，更是一种视觉享受，让喝茶成为一种美学体验。
在众多茶杯中，冰裂纹茶杯尤为茶客钟爱。
有了如此精美的茶具，唐哲自是不会怠慢，这是对自己辛劳的尊重，也是对这些艺术杰作的尊重。
因此，唐哲决定要好好养护这批茶具。
没错，
养护茶具。
在茶友圈里流传着一句话：“茶杯优劣，三分靠制，七分靠养。”
一件茶具的好坏，不仅在于烧制工艺，更在于使用者的养护方法。
尤其是冰裂纹这类青瓷品茗杯，其乐趣就在于“养”这个过程。高温茶汤能使釉面产生不规则裂纹，这些裂纹经茶水滋养，逐渐展现出不同色泽，不同茶叶