过弥勒佛，只见穿戴盔甲，手持法器金刚降魔杵的少年武将形象的韦驮菩萨双手合十，而那把降魔杵则是横在胸前。
李大人解锁新武器！
一切礼制皆无逾越，如此形制，是十方丛林寺庙独有。
代表此处欢迎外来的僧人挂单常住，接受任何来往僧侣挂单，亦可讨长单亲近常。
按毗云寺的规矩，凡行经行者、游僧、善信皆可在云水堂免费吃住三天。
韦驮天头戴凤翅兜鍪盔，足穿乌云皂履，身披黄金锁子甲，李嗣冲微微行礼，若非本身没有穿戴霸王甲，现在便是甲人拜甲人了的场景了。
所谓道高一尺，魔高一丈。
修持之人或多或少都有障难，未入圣流之前，不能对付魔事。
而韦陀菩萨能护持四众弟子修行。
礼拜、供养韦驮菩萨，一瞻、一礼，便会得到菩萨加持。
所以李嗣冲轻声道：“韦驮天在上，李永年谨借金刚降魔宝杵一用。”
言罢，李嗣冲就一跃而起，伸手握住那柄横放双臂之上的金刚降魔杵，轻易取下。
说是降魔杵，其实形制更符合鞭锏，乃破甲重器。
李嗣冲还是那般臭屁的随手挥舞几下降魔杵，有模有样，呼啸生风，然后露出一丝笑意，当真是好兵器，不是样子货。
上一次在蝙蝠寺和屈正交手之时，自己就灵光一闪，想要借用韦驮天的金刚降魔杵了，蝙蝠寺是小小子孙丛林，没有天王殿，如今也算得偿所愿。
李嗣冲十八般武艺样样精通，锏法自然不差。
锏不以利刃喋血杀敌为目的，但可以重击、威慑、斥责敌手，以当头棒喝的打击和警告，做到收其心，制其体，故而被称作善器。
不过善恶始终不好评断，毕竟锏法最后，通有一式杀手锏，也作撒手锏，是出其不意，一击毙命的大杀招。
李嗣冲的架子动静不小，很快有知客发现了这位善信的逆举，小跑着过来阻拦。
一位蓝袍小僧三步并两步跑到李嗣冲面前，顾不得行礼，焦急道：“这位善友，此举大不敬啊，快快将韦驮菩萨的降魔杵放还回去。”
李嗣冲含笑说道：“没有不敬，我跟韦驮菩萨借的。”