阅文小说网 > 其他类型 > 武侠世界行 > 第120章 推杯换盏(3/3)
人变坏,而是聚落内部变坏了,而是整体变化,人类永远基于自身感知来判断世界,而不是这个冷冰冰外在世界来丈量世界。

    古之人之所以活在方圆十里之内,故十里之内所有人其实都存在婚姻通婚关系,只不过远近问题,所以他们内部可以达到一个内部统一,这个共识就是约定。

    每一个地域能够延续下去,就是取决于彼此对于内部约定认同感,这本质上排外,因为内部约定只有内部人知道,时间久了,自然就会受到外来压力,他们就会形成通过四周边缘婚配形成了婚配骨牌效应,彼此之间没有直接联系,但是会形成一个错综复杂的婚恋关系,这就是远古部落存留根源,依靠婚恋关系,来维持族群发展,通过血缘关系来消磨彼此差异,从而获得生存空间。

    人性之变,在于定居后,生存空间从单纯渔猎,进入了粒食时代,从而有了宫居,才是人类两大文明不同之处。

    乡野文明与城邦文明区别所在,这也是两大文明根源所在。

    乡野文明必然形成了分散而点状市集,而市集又会形成一个更大市集,才是中国城市文化根源所在,依托于人,分层级,辐射区域十分广阔。

    城邦文明一开始就是围绕城市建设,依托于各类宗教、艺术,压根不是围绕人开始,而是事。

    他们之间矛盾不是城邦内,而是城邦外。

    很多时候,我们以为东西方是割裂,而不是一体化,其实从我们思维方式注定了,中国思维层次具备很强伸缩性,从基础和顶级,其实依然保持一惯性,所以中国底层中优秀者,可以在上一层级站稳脚跟,而西方老板在本地发展很好,到别地必须抛弃自身优点,而是融合对方优点。

    吴成意识飞速念着这段意味隽永的哲理散文。