是在意那些可见部分的东西，以为实在，但是实在的东西一定是不长久。一旦事物显露在人的眼前，他已经开始衰老，其实细微事物才是我们关心的核心，很多事情只能防患未然。
吴成在修炼内丹的过程中，忽然感觉到有一股充沛的真气，贯入他的丹田之中。
吴成听到了一些人求助的愿望，听到这些事情后。
吴成用元神出窍的方法，走访了那些所求之事。
他觉得可以救急的，便施以援手，倘若是那些昧良心的拜求便立马转身离开。吴成把这些中华文化的外在超越界理念，加以实践，从中体会前人大道。
吴成把孔夫子的那句话，牢牢记住脑海：“人能弘道，非道弘人。”再好的理念，无人实践，亦是一纸空文。
读书人一定要起于书本，回归现实，然后超越现实。
这也就是为何中国人的过去未来现在紧密联系在一起，我们强调整体与部分可以达到有机的融合。
人之所以脱离实际，在于他们把世界与自我分离出来。
吴成有时候真的怀疑，人是不是容易钻进一个死胡同，然后就困死自己的思维陷阱中。
东方民族给世界的最大贡献，无非就是一个清晰的思路。
人类活在一个相对世界，无法在相对世界讲明真理，但人同时存在绝对世界，回归到绝对世界，真理便呼之欲出。
真理只能自己觉悟，而不是老师教授给学生。
老子云：“道可道非常道。”其实天地万物浑然一体，万物都是从道推演而来。
吴成是一个善于沉思的人，经常把自己沉思在脑海过上几遍，时常有灵光一现的感悟。
他的人生已经痴恋上了思考，思考已经是他的本能。每当他处在一个意识清醒状态下，就是感知脑海世界的领悟，只为寻找新的果实。
走了两日，终于来到了盟约地点，这时候丹陶早已恭候多时。
俊昊气度不凡地走向这个老对手，他们之间多少有些惺惺相惜的情愫。
丹陶以接待君王礼仪，迎接东夷首领俊昊。俊昊走过去，同样以东夷族的待客礼仪。他们都对这场和议，表达出真有力的行动。
在这个中立区域，