二人是山海经上古神只，比较元老的观念神，也是昊天上帝重点考察对象。
神州之地神灵众多，所有会出现多位观念主神，东华帝君和帝俊和东皇太乙。
所有的观念神，都在考量自己的实力，假若算不上号，只能选择隐忍，投奔一方势力，当一个副神，副神里面其实又存在座次。
同一文化区域的观念神，自然会对不同区域的观念神产生嫌隙，只能安插一些属于同一区域的副神，做自己的眼线，观察其他神明的动静。
东华帝君与西王母都明白封神使者，在自己道场之内，只要把他们找到了，这样就占得先机。
东华帝君，有一位兄弟，名唤泰山大帝，是五岳大帝之首，在东海一带享有盛誉。
泰山在东夷族心目中，是一座仙山。
泰山大帝深受东夷族人世代敬拜，聚集足够天地之气，成为华夏民族的一代大神。
东华帝君在东海，算是神通广大，庇佑这方太平，后世华夏族也接纳了这位来自东夷族的神只。
中国神话，就是一种融合的神话，一种不断扩张的神话。
中国历史悠久，必然有所取舍，从各成体系，到融为一体。
泰山大帝，身边有一男一女，守卫泰山左右。其子名唤炳灵公，是一位当地火神，后世有了祝融火神后，其名声就不太彰显。其女碧霞元君就是与后世妈祖齐名的女神。
最早石头神石敢当，也是后世孙悟空雏形之一。
这一家目前只是华夏文化区域的观念神，并没有得到九帝的敕封，所以依然属于地界散仙，还不算是修得正果的神仙。
这一带的东瀛与朝鲜的主神，决意归附在东华帝君的名下。
东华帝君的实力，在那一带属于强势观念神。
东瀛和朝鲜只有归附在强大的正神名下，才可能有立足之地。
两国没有足够的实力去对抗希腊神话以及巴比伦神话和印度神话。
两国需要找到一个帮助他们建立自己领地的外来势力，这样他们的原有的地盘可以保持住。
假若是让其他的势力占据了东方正神的位置，他们的区域就会被对方蚕食。
东华帝君虽然也会