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华夏民族之所以没有放弃血缘制，根本原因就是个体无力面对各种困境，抱团取暖，就成为保护族群必要性。
吴成沿着桥东路一路向前，经过了一排商店，三个小巷子，来到临安路口，看了一眼，此时邓路平应该在虔城吧。
高洋提醒道：“我们先去找邓翃华吧。数字化后，我们到底经历了什么都不清楚，也不知道过了多久。”
桥东路是一条临汝县记忆的一条路，后临汝县改市，改区，停滞了十五年，也就是今年才把临汝区政府从老市区迁过来，得到名副其实的区中心职能。
十五年前，临汝县与抚州市并存，十五年过渡期，让老城区与上顿渡镇产生严重认知偏差。
吴成作为津渡镇人，对临汝县城，有一种天然亲切感。
临水在津渡镇汇聚，从而成为临川流域主流地位，之前各自为战宜黄河与崇仁河，并没一支独流的汝水宽敞。
吴成到了临汝汽车站，看到一辆龙溪班车驶向王安石大道，一辆高坪班车驶向津渡大桥。
临汝汽车站很多乡镇班车无法直达，无疑削弱了临汝县城的向心力。
吴成走在桥东路，想起王元庆常去欣欣酒楼、邱桂梅的袜子厂，那时候津渡镇也是工业重镇。
一座农村包围城市的县城，现代之路，尤为艰难。
吴成有了两百年的沉淀后，对这里一切变得异常平静。
高洋看了看说:“我们还能回到花季，真的恍如隔世。以前一直在追逐梦想，却很少品味着与我们情缘深厚的小县城。”
吴成潜意识快速飞转，画面里，看到了儿时记忆，以及对城市的向往。