导白金科技改变世界了吗？”
吴桐发出疑问，就算再怎么落后吧，应该也不至于连基本的常识都不顾了。
阿明和吴桐讲到：“其实从社会学与心理学的角度来讲，当一个群体没有希望时，更容易从思想上控制整个群体。宗教是统治愚昧之人最好的方式，引申一下，迷信也是。”
阿明有一种不好的预感，阿珠，可能就是被拉去“嫁山神”了。
“那现在最大的疑点就落在镇长身上上了，镇长那边有安奇调查。”吴桐有个大胆的想法，“那我们直接去‘嫁山神’的现场看看吧，如果真是阿珠，我有权强制救下她。”
阿明提出一件事：“你忘了？这里的人并没有白金使的概念，能叫停他们的方式只有武力镇压，我们只能混进现场，偷偷将人给救出来。”
吴桐还有一个问题：“我还是不理解，被嫁的女孩家里人会同意吗？不管怎样都是自己的孩子，怎么就忍心‘嫁山神’了。”
“我刚刚就说了，这里的人愚钝，根本没有法律的常识。你要知道，一户人家是拗不过一群人的暴力的，更何况还是这里土生土长的人。”
阿明指出一切问题的根源，“愚昧是迷信的基石，就算我们这次解决了这次的‘嫁山神’，他们还会有下一次‘嫁山神’，甚至是‘嫁河神’、‘嫁空气神’。”
如果不解决愚昧，那么类似的事情就还会发生，痛苦的循环也就无法斩断。
安奇发来了每次“嫁山神”的位置信息，看着手机里的坐标，阿明发觉坐标指向一个山沟里。
“果然是在山里吗？”吴桐和阿明下车，一起去往那个山沟里。
山中的风景无疑是美的，但是美得很平常，就像每一片山林都会有的宁静与祥和。
但是这里毕竟是迷信之徒行进的道路，绑在树上的红绳，随地散落的纸币彩绸，还是给这里平添一份诡异。
吴桐与阿明在树林中隐蔽前行，他们是翻山而来，并非走镇中的入山小道。
翻山的路途并不好走，更多的是未开通的小路，或许是此时的情况并不怎么紧急，吴桐和阿明聊了起来。
吴桐对阿明的故事很好奇，因为他听安奇说过，社会是有阶级的，他并不认为