便享有尊贵的地位和优厚的待遇，他们被视为家族的未来和希望，承载着家族的荣耀与传承。
而庶出子女则往往处于较为边缘的位置，尽管他们也可能有着出众的才华和能力，但在家族中的地位却始终难以与嫡出子女相提并论。
从生活的方方面面都能看出嫡庶之别。
嫡出子女的吃穿用度皆为上乘，他们身着华丽的服饰，佩戴着珍贵的饰品，享受着美味的佳肴。
而庶出子女的生活则相对简朴，他们的衣物、饰品和饮食都要逊于嫡出子女。
在教育方面，嫡出子女往往能够接受最好的教育资源，他们有专门的老师教导，学习诗词歌赋、礼仪道德、琴棋书画等各种才艺。
而庶出子女的教育机会则相对较少，他们可能只能接受一些基本的教育。
在婚姻方面，嫡庶之别更是体现得淋漓尽致。
嫡出女子通常会被许配给门当户对的家族，成为正妻，享受着尊贵的地位和丰厚的嫁妆。
而庶出女子则往往只能作为妾室或者嫁给地位较低的人家，她们的命运往往充满了不确定性。
嫡出男子则有机会继承家族的产业和爵位，成为家族的掌权人。
而庶出男子则可能需要通过自己的努力和奋斗才能在家族中获得一定的地位和权力。
总之，嫡庶之别在古代社会中是一种根深蒂固的观念和制度，它影响着人们的生活、命运和价值观。
这种区别不仅仅是表面上的身份差异，更是一种深入骨髓的等级观念，它在很大程度上决定了一个人的人生轨迹和命运走向。
更不用说侯府人丁简单，没有庶子庶女，所有的资源都在自家两三个孩子身上。
大房长子，李逸说“二妹妹你这脾性要改一改，你要记住女子无才便是德。”
李小依嘲讽的说“这不过是无能的男子以此为幌，妄图将女子变为唯命是从之傀儡，不过是为了满足其那可怜的掌控欲望罢了。
他们惧怕女子有才华后会对其权威发起挑战，于是以这沉重的枷锁禁锢女子的思想与发展，却还美其名曰是为了家庭的稳定，实则不过是自私地维护着自己那脆弱的自尊心而已。
他们贪婪地独占