另一种说法，说是通天教主并不是灵宝天尊，通天教主是截教教主，是太上老君、原始天尊和灵宝天尊的师兄弟。
当初阐教看不起截教这些动物仙，通天教主为了门下弟子，还与阐教发生过争执，并且动了手。
其实不论是哪种说辞，也可证明动物仙是正统修行的，并不是附不附体，三言两句就能下定论的，这只是世人对动物仙的偏见罢了。
更何况，当初胡三太爷救驾有功，率领一众胡黄人马帮助康熙帝，因此得到皇帝册封。
后来胡三太爷修成正果，飞升上神，也算是正统修行的仙家，所以胡黄修行，算出自名门。
但是，总会有一些败类散仙祸害人，这个是在所难免的。
因为人生在世，不论是动物，我们人也是一样，有好的就会有坏的，有善就会有恶，所以什么事不能一杆子打死，也不能一概而论。
比如我家堂中的仙家，他们就不会轻易附体在他人身上，因为他们是正修的仙家。
除非是那种有恩怨的，比如赵立波家这个事，如果不是他烫死人家七八口，那些黄仙绝不会主动找麻烦。
因为仙也是有规矩的，这就是人有人法，仙有仙规，是有人能管制他们的。
至于世人怎么看待出马，是妖邪还是仙儿，那就是他人的事了，就拿我皈依师来说，人家是寺院主持，说出来的话，也没有排挤出马的意思。
就连他的寺院，都有胡黄蟐蟒守护，这个怎么解释？
根本解释不通对吧？
嘴长在他人身上，就让他们说去呗，只要自己认为是对的，那就不会有错。
那天赵立波让我说的一愣愣地，也不知道他听明白多少，片刻后他说：“师傅，那就让我媳妇出马吧，我就是问个清楚，了解一下。”
我就说你可想好了，现在反悔还来得及，最多给二神报个车费，千万不要勉强自己。
赵立波摇摇头，“师傅，我自己做的孽，我来扛，一点不勉强。”
说话间，已经过去半个多小时了，就见外面走来一个男人。
我一看来人就想笑，这不是我川哥驾到么。
陈川看向我也笑了，“川哥驾到，快放低音炮，迎接川哥