马洛叹了一口气：“要说努力的话，这位棒球明星的确是经常凌晨起来练球。但那些备考大学的学生、起早贪黑的早点铺店主、值夜班的司机，谁的辛苦和努力又是比他更少呢？”
“只不过他们没有那种体育天赋，没有得到那种资源培养，没有得到资本的助推，所以得不到那么大的名气，赚不到那么多钱，达不到世俗意义上的‘成功’，所以这些人的努力就突然变得一文不值了，被忽视了，被否定了。”
“于是叛逆的抽象玩梗文化就这样对他进行了解构，他的外貌、他的球衣号码，甚至是他出事故的那场空难，都被拿来进行讽刺。这就是这场叛逆的起因，只不过后续更多的人加入了这个亚文化氛围中，也没人去关心成因了。”
听着马洛的讲述，卢卡斯仿佛打开了新世界的大门，他曾经迷茫于这个世界的魔幻与复杂，此时却隐约感觉到这些魔幻与复杂背后都是有迹可循的。
“不过我们也要辩证而客观地看待这种解构文化，它有一定的意义，但也有潜在的危害。”
“意义除了之前所述的缓解压力、进行心理防御之外，解构通过把一个东西的元素拆分重组，能让人更容易看到事物背后的本质。”
“但他有时候也会让人们陷入一种过度娱乐当中，让大家沉浸于自己的世界里，失去严肃认真的心态，更为可怕的是引发一种对于根源社会问题的失焦，让大家忽略掉社会应该去解决的根本问题，流于一种表层的娱乐。”
“忽略掉需要解决的问题……”卢卡斯回忆着马洛之前的话语，小心翼翼地问道，“那是什么问题？”
“就像是刚才对于体育明星的解构，让我们看到了背后的本质，存在的一个问题是……为什么有的人过得那么辛苦和努力，他们却不会得到世俗意义上的‘成功’，甚至会被完全否定掉一切意义，变成‘懒惰的底层’、‘失败者’。”
“然而随着解构的不断进行，这个梗越传越广，不断有新的人因为求追一种归宿感和认同感加入到玩梗的行列，大家早就忘记了这个解构最开始是为何而生。这个梗也被派生为了一般性质的娱乐。比如在某些游戏当中，会把糟糕的游戏体验也并称为‘牢’，然后将这位体育明星的梗迁移过去进行娱乐。”