无中生有（其八又四）(3/6)

的可能不尽相同。凝气，二阶和结晶的关系也就是那生灵，人与凡人，凝气直接到结晶也就如妖法修仙一样通过生灵的吸收达到由生灵到凡人这修仙的质变，来无序中得到一种类似通过穷举法的办法随机找到自己的结晶之路。简单来说就是没有魂海筑基就是没有统一来源就往后发展的类统一体。而肉身筑基和灵海筑基是基于双实境而给出的两个境界，不分前后，完成一个就到筑基，一般灵海筑基就能肉身筑基，肉身筑基不一定能灵海筑基，而魂海筑基也不一定能灵海筑基，因此，灵海筑基只能靠自己把握两者的尺度，形成一种介于两者的稳定，也就是能沟通魂海和肉身的膜一样，有种类似道展示的太极里那根曲线。所以出现了冒头境和昌盛境的说法，过缓不至，过犹不及，刚刚好才是凝气境，那曲线的中点就是那凝气境的，后续成为万极图或其他图的来源。所以你灵丹那时已经到了天道定义的结晶境，不过看你的说法，那被你视为了筑基大成，后续将混沌灵海化作炼虚丹内以星丹作真核的练虚过程，其中首先炼出肉身虚影作魂为来源，在炼虚丹外化出灵体为前提，在魂海的星丹外结出膜念晶作基点，在灵海出修出念丹作为灵海与魂海的通道位置，也就是定位。四步合一后反作用于肉身，修炼出念体的过程后，以此过程的认识为虚影立体的来源，得到肉身虚影的灵海念体的方法，得到凝灵液的结果，在我那已经属于三阶前的凝液了，被你视为凝气，而后虚念体得以进入魂海，其产生的凝灵液由魂海运到念丹内修炼灵根模型，再往外到达肉灵体，形成外凝灵液区，通过对此发展灵海肉身的认知，慢慢对产生的结晶群得到的凝灵液归纳总结，形成一个语言体系。直到凝灵液出现稳定结晶群，而后把念丹构成双层地火膜作来源，开始结合筑基的灵根定义，对稳定结晶群以元素作共念定义，以分类作量定义，得到的灵根状态与已有筑基的灵根比对，进而得以命名。得到元素到灵根的映射，而以之前那练虚的过程作方法，于是定名为练虚，其作为前提，进而在魂海重复灵海的过程，不同的是那时是由点成体，而魂海是由体归点。所以前者是三生万物，而后者是三生归一，这也是我说练虚丹只能有且只有一颗，后续生成的丹体都有你这练虚体的加入，前提也就不一样了，只能像鸡生蛋后，蛋自行演化了。而你朋友的洞虚丹