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其二是衡山剑派弟子大都喜欢音律，几乎每一名弟子都有一门擅长的管弦乐器，这是对食指的锻炼，也是对手阳明经的锻炼。
而莫从烽就是衡山剑派中比较另类的弟子了，他没有擅长的乐器，反而喜欢引吭高歌，怪不得师父常常责骂他，说他唱的难听，原来是气恼他明白练习管弦乐器对内功精进的重要性啊。
那时候，莫从烽还觉得师父不懂得天然音律之美，不明白引吭高歌的乐趣，原来是自己不理解师父的良苦用心啊！
当然了越是高深的内功心法，越是能够调和更多种类的十二气。莫从烽猜测，江湖上威名远播的九阳神功和九阴真经至少能调和六阳或是六阴，至于多出来的三阳和三阴的道理就不是自己所能理解的了。
莫从烽明白了这些之后，尝试进行内功周天修炼，修炼效果也大为改善，往常觉得滞难的地方也迎刃而解，一个大周天下来，比往常节省了两三分时间。
但是这时候《抱圆诀》就让莫从烽非常看不懂了，它所凝炼的的真气内力几乎分辨不出来十二气的构成，仿若浑然一体，简直可称为至高心法了。
这样的一门内功心法，似乎不太可能是衡山剑派前任掌门所能领悟出来的，看来那名与之交好的武当前辈才是这门功法的主要创造者，只是莫从烽不知道他究竟姓甚名谁。
明隐四年五月初，莫从烽收到了一封日向日差的来信，希望将来他的儿子日向宁次可以来明隐村交流学习，恳求莫从烽的同意。
莫从烽心中纳闷，日向日差信中的语气低落又沉痛，对莫从烽可以说是几近哀求，反复提及二人一起在火之国东部沿海共同与雾隐作战的情景，让莫从烽不得不动容。
紧接着，一个新的消息传来，木叶和云隐发生了冲突，云隐的一个使者被木叶的日向日差误杀，日向日差自杀谢罪。
莫从烽这才明白，日向日差话语中的沉痛，那是一份父亲的临终委托。
莫从烽虽然不太想掺和到木叶的内斗中去，也不想过早的与木叶发生冲突，并且说实话，莫从烽并不觉得自己和日向日差的情感有多么深厚，也没有发生什么死生相托的事情，只是觉得大家配合良好，没有产生什么龃龉而已。
但是有