阅文小说网 > 历史军事 > 带着古人们看华夏历史 > 第390章 可笑的种姓制度(1/3)
    【那么为什么这个女博主会如此嚣张呢,或者说是什么给了他看不起华夏人的底气?】

    【这是因为这个女人是一个高种姓,似乎是属于“刹帝利”。】

    【用最普通的话来说就是贵族,在白象国内部的确是可以高高在上,因此她认为在世界任何地方都需要尊重她的身份,所以才会在华夏如此肆无忌惮。】

    【但她不知道的是,白象国的那套种姓制度也就在他们国内有用,出了国她就算个屁。】

    【而且这个种姓制度本来就是一道枷锁,雅利安人用来统治白象国的枷锁罢了。】

    “种姓制度?就是奴隶和贵族的意思呗?”

    “这倒是没什么稀奇的,不过后世的世界不是已经不再有奴隶了吗?”

    听到所谓的贵族,嬴政那是直接秒懂。

    不过这白象国只有奴隶和贵族,难道没有贫民吗?

    【所谓的种姓制度一共分为四阶。】

    【第一阶是婆罗门:这是白象的最高阶层,主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利,主教育,负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权。】

    【第二阶是刹帝利:军事贵族和行政贵族,婆罗门思想的受众,他们拥有征收各种赋税的特权,主政军,负责守护婆罗门阶层生生世世。】

    【第三阶则是吠舍:是普通的雅利安人,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级,主商。】

    【第四阶则是首陀罗:绝大多数是被征服的土着居民,属于非雅利安人,由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成,是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。】

    【除此之外还有一个不被纳入种姓的的第五阶层:达利特,又被称作“贱民”,他们多从事最低贱的职业,而贱民在白象国根本不算人,甚至就连他们的影子都不能碰到别人。】

    【虽然白象国官方在名义上是已经废除了种姓制度,但是这种骨子里尊卑依旧牢牢地刻在内心深处,丝毫不能够动摇。】

    “这不就元朝时的“四等人制度”吗,最尊贵的是蒙古人,然后是色目人。”

    “汉人和南人的等级最低,处处受到那些鞑子