，诸葛云的师尊柳无涯曾经得到过一株万年树妖的木心，这才借以化婴。
而这种灵火需要的木心，却不是普通树妖的木心，而是万年神木的木心。
据诸葛云所知，整个天澜大陆上，十大神木似乎已经完全绝迹了。
所以想修成此种灵火，难度之大，令人咋舌，根本就实现不了。
而第二种灵火，名为纯阳真火。
这种灵火相对容易一些，只要修炼了《纯阳心经》的人，在到达金丹后期之后，在其丹田之内会自生灵火，这便是纯阳真火。
说白了，这纯阳真火就是靠着修行者水磨的功夫，一点一点的积攒而形成的。
可从金丹初期修炼到金丹后期，快则上百年，多则几百年，甚至可能一辈子都达不到。
也就是说，这种灵火对于诸葛云来说，短期内是别想了。
最后一种灵火，名为幽冥之火。
诸葛云看到这幽冥之火，立即就想到了自己之前误入幽冥界的事情。
可仔细研读了一番，才发现自己想错了。
这幽冥之火的修炼方法很奇特，甚至可以说，只有修炼《纯阳心经》的人，才可以修炼此种灵火。
具体来说，修炼了《纯阳心经》的修士，体内会自生纯阳真气，这纯阳真气乃是天地一等一的至阳之气。
有了至阳之气之后，再寻来天地间的至阴之气，将两者进行混合，会有极小的概率滋生出幽冥之火。
这个方法看似简单，但却有一个非常大的问题。
因为这个至阳之气和至阴之气的混合，需要在修士的体内进行，这就如同将冷水倒进了油锅一般，肯定会发生激烈的反应。
哪个修士敢在自己的身体之内，进行这种不知死活的修炼，那简直是寿星公上吊，活腻了。
诸葛云对这种灵火的修炼之法，抱有深深的怀疑，只要自己不是疯子，就绝对不会采用这种办法。
如果实在没有其他办法，那就只能靠着自己水磨的功夫，等到金丹后期自生纯阳真火了。
当然，在凌霄宗的藏经阁之内，肯定也会记载着其他金丹之火的修炼方法。
不过那些方法修炼出来的金丹之火，其威力，