到外面走走，逗留一段时间后再回来。可这些他一直没对丽丽说起过，他把这些看成自己丑陋的伤疤。
他和乌娜想的一样，觉得在内罗毕大学与丽丽办的婚礼不成立，因为族人在婚礼上要敬神，这是传统，是祈求祖先护佑我们。作为巴干达人的后代，乌达尔崇尚知识，有带领族人追求幸福生活的信念，但他希望得到支持，尤其是来自爱人的支持。
朱蒂是吉库族人，母亲也是吉库族人，这使乌达尔对朱蒂有一种天生的好感。朱蒂懂斯瓦西里语，与乌娜合得来，乌娜一直挺着个大肚子帮着操办婚礼。而且，朱蒂父母都健在，他就感觉自己又有了依靠。
从自己的村子，走到朱蒂家的村子要半天的时间。乌达尔身穿吉库族传统服饰，骑在一匹白马上，跟在身后的迎亲队伍，女人们头上顶着大大的包裹，里面都是衣服。男人们身上挎着鼓，是做好准备，在新娘家跳一天的。孩子们则牵着牛羊。乌达尔不时回头看着，想着，这才是婚礼的样子嘛。
还没进村，远远就听见鼓声，新娘家门前的空地上，人们已经跳起舞来，乌达尔身后的那些族中男人们发出了嚎叫，像脱缰的野马，向前跑去。乌达尔骑在马上，伸长脖子向前看，见新娘和她的族人们也向自己跑过来。
乌达尔下马，牵上一只羊，向新娘家走去。两人在小路上面对面地站了一会儿，众目睽睽之下，乌达尔吻着朱蒂，周围两个部落的族人一起欢呼，开始了他们的狂欢。那非洲鼓的声音在山谷中回荡。
这时，乌娜感觉一阵眩晕，身子软软地倒了下去。
在乌达尔还不知道的时候，乌扎托就用牛车拉上乌娜往回走了。
回到村里，乌娜几乎断气。但等待她的却是一场与死神的鏖战。她终于躺在了乌达尔为她盖的茅草房里，她当着族人允诺的传统生产开始了。
部落中的妇女们围坐在她身边，距离她一米左右，眼中都带着恐惧，默默地望着她。丽丽去了内罗毕，本来乌达尔是吩咐丽丽来坐在她的两条腿上的，现在只能由族中身材最臃肿的妇人代替。她的两只手臂高高地举过头顶，裸露的皮肤贴着潮湿的地面。手臂被另外两个年轻的族中妇女死死地按住。剧痛袭来，她听得见自己的惨叫，感觉还活着，还有气力。