公民呢？
事实上，非常有必要。
在这高楼之中，非公民与公民之间横着一道无法逾越的人权鸿沟。公民若是失手打死非公民，只需上缴些许罚款，便能抵消杀人的罪责。
不过非公民选择依附公民a后，非公民就成了该公民a的私有财产。此时，若有其他公民，如公民b胆敢对非公民痛下杀手，如果公民a和公民b无法协商达成一致。公民a可以发起投票放逐。
一旦投票通过，那行凶的公民 b 不但身份会被无情剥夺，更会被直接流放。
投票放逐最可怕的地方是，正常情况下，公民晋升至三阶，便能从临时公民荣升为正式公民，自此摆脱每周上缴基料的沉重负担。
可投票放逐一旦通过，哪怕已是正式公民，也难逃被罢免、遭流放的结局。
初来乍到的康书宏，怀揣着满心的热忱，试图融入这个复杂而又陌生的环境，努力去理解高楼运行的规则。
哪怕偶尔目睹非公民遭受欺凌，他也只能咬咬牙，佯装未见，不断说服自己接受公民们那一套看似合理的说辞。
人皆有惰性，贪生怕死是人之天性，如果将选择的权利交予每个人，那么就不会有人愿意一次次的赌命参加祟灾。
但是高楼的他们可以不参加祟灾吗？
显然是不行的。
所以他们必须依靠制度来约束，依靠制度来强制人们参加祟灾，不参加祟灾就得接受惩罚。
从另一个角度来看，这套制度也并非完全绝情，它还是给非公民预留了一丝喘息的空间。
非公民尽管在高楼内属于二等身份，但并不代表他们所有人都过得很糟糕。
虽说他们在高楼内身份低微，但若是有幸跟对了人，所依附的公民心怀善念，那么非公民的日子，说不定反比大多数公民还要惬意自在。
只不过，这选择的主动权看似在非公民手中，实则不然，最终还得看公民是否愿意接纳。
公民收纳非公民，是有人口限制的。
每人仅有一个免费名额，晋升二阶时可额外多得一个，三阶再添两个。
一旦超出免费名额，便需付费购买。这购买而来的名额也并非一劳永逸，同样需要每