建筑内部，倒跟任务殿没什么区别，显然出自同一批匠人，只是靠墙多了许多的各种材质的置物架，分门别类地放着大量灵光闪烁的布匹（一匹卷好的布，四尺有余，也就是蒙损前世的13米，宽为一“幅”，一幅二尺二寸，即是073米），又用微型阵法隔绝内外，形成一格格相对封闭的空间。
蒙损选择的这一殿，是专门做法衣的。除了成捆的布匹外，屋子的中间，还有大量各种样式的成品法衣，被地面的阵法或者假人模特撑起来，既有流行款，也有小众款。
颇有一种百货大厦的感觉。
此时才刚入夜，来逛这里的女弟子和“姐妹”不少，为了挑选一批合心意的布料，莺莺燕燕叽叽喳喳的，竟似比赶庙会还要吵嚷。蒙损目光扫过，对靠外墙那里坐了一大排，提着大包小包，连脖子都挂满了东西，满脸生无可恋的“葛优瘫”男修们，投去了一个同情的目光。
来到一处柜台，将由碧玺制成，形似坠子，内有一串编号的信物递进去：“你好，我要取一件定做的衣服。”
“请稍等。”柜台后的女弟子接过信物，埋头在桌上的微型阵法中查询起来，接着说道，“这位同门，法衣已经制好，就在本殿，此外还有一柄法宝也已经制作完成，请问是否调过来？”
“可以一起结账我自己过去取吗？”蒙损问，这点距离，就没必要传送了，钱又不是大风刮来的。
“当然没问题。”
不一会儿，蒙损取到了衣服，且就在店内的试衣间中，把衣服给换上了。
好的法衣，不但能够起到防护作用，还兼具着美学价值，此外，根据客户的要求，还可以用缂丝等等特殊工艺，编织以绣出阵法，带有不染尘、自洁、避火等等特殊的功能。
而蒙损这一套很特别，不仅特别在功能上，这衣服乃是蒙家家传的女性衣装。
这是一套颇具前世少数民族彝族“尼木美姑（现称“美姑”）”风格的衣服，由蒙损提供图纸，数位结丹修士加急赶制出来。
虽是赶制，却并不敷衍，衣服在色彩上，以红、黄、蓝、白、以及黑色为主，色调偏暗，带着一种沉稳的视觉感。
行头包含头饰（由青布做成的巾帽）、耳饰（包括珊瑚