在这个小楼梯的平台上待了好一会儿，直到少女和老妪离开，王维才小心翼翼的离开此地。
下了楼梯，想着刚才看到美少女的一幕，王维不由得搓了搓通红的脸。
那少女也正值青春韶华之年，情窦初开年华，想不到竟然会是这个什么教派的圣女？
“圣女？”王维猛然一拍额头，想起刚才少女的话，心里不由得联想起来韩梓桐，她也是白莲教圣女教主，“难道这里是白莲教总坛？”
王维回想起张成勇说的话，那些偷袭北花厅想要将钟素强行带走的神秘教派，被他称作北派。
而据王维所知，北派和南派从古至今就对立，华夏自古有五个派系相对独立，而且相互羁绊颇深，又都极有渊源。这五个派系分别是洪门，青帮，白莲教，正一道和丐帮。
洪门是所谓的南派，它是由天地会，红花会，袍哥，哥老会等组成的一个混合派系，从明末清初由崇祯皇帝的五个逃难皇子在少林寺创建，世称少林五祖。
青帮是由清朝中期雍正年间的漕运码头逐渐引申而来，最后发迹于上海，由黄金荣的老婆林桂生整合创建。其中的仁社张啸林，荣社黄金荣，恒社杜月笙，为代表人物。
北派指的是白莲教，据说最早于南宋年间茅子元创办，开始叫做白莲社，随着宋末元初的各地信徒逐渐日益壮大的民间组织，代表人物有方腊，王森，韩山童，赵全，李自成，唐赛儿和徐鸿儒等人，都曾经领导过农民起义。
另外还有上清宫代表的正一教统帅天下道门和丐帮，这就是华夏五派。
上清宫和丐帮成教更早，派系人员更加复杂，到了现代逐渐淡出世人的视线，虽然名不见经史，但是传承从未停止。
青帮也随着改革开放，新中国的成立，不再显露江湖，或是不再参与教派纷争，改头换面经商下海，或是做一代富家翁。
而南派和北派却稳定发展，一明一暗从未断绝。
若是论实力，这两个组织都是农民起义的代表势力，白莲教或许不被世人所知，但是他们从南宋至今历经八百多年未曾断绝传承，可要比南派更令人头疼。
纵观华夏五百年兴衰，每朝每代都有白莲教的影子。每到民族兴衰存亡之际，白莲