奴隶生子，还能一家具在的情况，是最近几年突厥大汗的恩典。
铁力研读了赵国的思想，宛如醍醐灌顶，决心给草原底层一丝光明。
他规定了，所有奴隶均受可汗金令保护，
无故宰杀奴隶，兵卒砍其手，贵族削其鼻。
但凡读书人，看一眼就知道，李宣的‘权力论’是绝对正确的，
李宣说权力的本质是暴力，数量最多的奴隶、仆从，天然拥有权力。
贵族通过管理庶民获得权力，皇帝通过管理贵族获得无上的权力。
当基数足够时，这三者是客观存在的，
若是皇帝直接管理庶民，那么参与管理的庶民，就自然变成了权贵。
李宣认为，当一切颠覆，秩序崩塌的那天，
将不再有贵族、皇帝，庶民将拿回属于它的权力，这就是历代王朝能被庶民推翻的本质。
所以，给别人一点希望，就是给可汗希望。
给所有草原人底层一丝希望，就是给大突厥国强盛至极的希望。
圣武二年，天下不单单只有大楚赋税鼎盛，秋粮满仓。
北狄国同样迎来了极盛，
草原出生的人丁，在册的牛羊马匹，都达到了几十年之最。
马邑东部，悠长的雪道栅栏旁，
雄壮的马匹，踏起雪泥，清脆的马蹄声，在牛马栅栏前响起。
数百人的贵族队伍面前，长脸马奴尽到了父亲的职责，将妻儿护在身后，
他右手握拳抱胸，对大突厥的贵人，行上最尊贵的草原礼仪。
铁力可汗跨坐宝马，雕刻勒尔浑图腾的金铃，一路响动。
白发多过黑发的突厥首领，眼中带着异样，
策马而过时，他望着那个脸上布满风霜的马奴，愣愣的出神。
很久很久以前，
久到可汗都想不起，那是多少年前了。
他的父亲，也曾经这么护着他。
那个时候，草原权力更迭，他们这一支失败了，牛羊被掠夺，父亲被杀死。
但到死之前，父亲面对刀剑，都将他护在身后。
据理力争，草原不杀低于车轮的男子。