居正不丁忧，反对明神宗朱翊均对张居正启用夺情制度，就是用祖制来施展压力的。
接下来，张居正要重新编制《鱼鳞图册》，也是在恢复明太祖朱元璋，所立下的祖制。
纵然，还会有人跳出来反对张居正重新编制《鱼鳞图册》，但张居正的压力，必然会少上很多。
否则，就是他们在违背祖制了。
想到这里时，武侯诸葛亮，不得不佩服，这后世张居正的政治手段与智慧。
政敌对他张居正的施压的压力，以及弹劾的手段与理由，最终也成为了张居正，用来对付他们的手段。
虽说身处的时代不同，政治环境也不同。
但，在天道历史进程之中，蜀国是如何被邓艾率领仅仅剩下的几千残兵灭亡的画面，还历历在目
所以，吾诸葛孔明没有血洗他们，就已经是足够仁慈了。
武侯诸葛亮，知道改革与变法，都是需要独裁者的。
纵然是有天道相授，那也不可能是一帆风顺的
当然，直接就剥夺蜀地士族的土地是不现实的。
但此时武侯诸葛亮心中已有对策，全部剥夺他们的土地，也同样是把他们往死里相逼迫，阻力必定极大。
但是以朝廷的名义，以及天道的旨意，收回一大部分，还是可以的。
当然，废除人头税之后，只要是属于朝廷势力范围内的土地，不管是谁，都得交税
最后，就是多开垦可以用于耕种的土地，分予百姓耕种与鼓励他们多生子嗣了。
北方蛮夷频繁的南下入侵中原，其中最主要的原因，就是他们的人口太多时，粮食不够供养他们那么多在，才出现的。
所以大唐时期的军镇制度，只要是能对大汉有用的制度，在这一世里，都要用上，
若是在这一世，魏蜀之战失利，也不是不可以，继续往南
许昌：
魏明帝曹叡：“大尉，汝觉得，这一期天道盘点结束之后，这蜀国的诸葛亮，会不会进行改革与变法？”
太尉司马懿肯定的答道：“会！”
被司马懿，如此肯定的回答，魏明帝曹叡立刻就来了更高的兴致：“何以见得？”