罪羊是什么？”
这个……
朱标弱弱的问道：“妹夫，什么是驭民五术？你仔细说说。”
黄易挠头道：“怎么，大儒宋濂没给你讲过《商君书》吗？”
朱标摇了摇头，“讲过，但宋先生说这是法家学说，略微介绍过，并未细讲。”
黄易叹息道：“战国时期，秦国贫弱，秦孝公嬴渠梁立志变法强秦，甚至还发了一篇赫赫有名的求贤令。最终求得法家名士商鞅入秦，秦公听商鞅之言，决意选用法家之学帮忙治国强秦。拜商鞅为秦国左庶长，后升任大良造，也就是军政一把抓的开府宰相。”
朱标点了点头：“这个宋先生讲过，还说商鞅是历史上少有的变法能臣。”
黄易带着嘲讽语气不屑道，“宋濂到底是儒家，他能推崇商鞅我一点也不意外。商鞅强秦的核心就是这驭民五术。”
“第一愚民：即只允许民众信仰、遵从一个思想：那就是皇帝的思想。绝不准存疑、违抗。除这一思想外，任何思想都要制裁，绝无存留余地。在精神意识层面，剥夺了民众的思考的权利和能力，让民众成为被驯服的奴才。”
“第二弱民：从物质上削弱民众的攻击自保能力，让民众无力反抗，成为朝廷和权贵任意欺压、宰割的弱民。”
“第三疲民：从体力上让民众终日疲于奔命，成为毫无反抗能力的一群疲民废物。”
“第四辱民：从人格上侮辱民众，让人人丧失自信心，产生自卑、甘受奴辱心理。让他们相信自己生来贱民，就应该受苦。”
“第五贫民：从生活上剥夺民众的自我生存能力，从而有求于朝廷，依赖于朝廷。民间经常盼清官，喊着青天大老爷为我做主就是这个道理。让百姓常盼朝廷为他们做主，却从未想过自己做主、站起来反抗。”
“太子殿下，听完这驭民五术，你觉得如何？商鞅该不该杀？”
他这……
朱标傻眼了，他怎么也想不到，所谓的变法名臣，手段竟然如此毒辣？