拉玛菩提二世听闻此言，先是面露茫然之色，随即，眼眸中闪烁起如星光般的诧异与好奇。
他着实没有想到，这位看上去粗犷豪放的大明将领，竟能说出如此富含哲理的话语。
当然，至于这话究竟是什么意思，拉玛菩提二世完全摸不着头脑。
阿瑜陀耶素有“地上佛国”的美誉，他作为皇室中人，自幼便潜心修习佛经。
对于佛经中的知识，可谓是烂熟于心，了如指掌。
然而，阿瑜陀耶所尊崇修习的，乃是小乘佛教。
也就是人们常说的上座部佛教，亦或是南传佛教。
与中原地区盛行的大乘佛教，尤其是禅宗那种喜好打机锋的风格截然不同。
更何况，朱寿所言并非禅宗佛语中的机锋妙语，而是道家典籍里的高深学问。
这段时间，随着大明与暹罗缔结同盟，暹罗国内掀起了一股学习大明文化的热潮。
拉玛菩提二世身为一位力求“英明”的国王，自然也投身其中，不甘落后。
他居住的宫廷之中，已然摆满了从各地精心搜罗而来，以及大明使团特意赠送给他的各类儒家经典。
道家的典籍亦是数量可观，不在少数。
但无奈学习的时日尚短，许多知识还没来得及深入钻研。
因而，拉玛菩提二世只觉朱寿这一番话充满了哲理的韵味，又不解其意。
不愧是来自大明的“文明人”啊！
即便是一名看似“粗鲁”的武将，竟也能说出这般精妙之语。
比起暹罗的武将，简直强了千倍万倍。
在这一瞬间，这位暹罗国王的心中，对大明的崇拜与向往，陡然再增添了几分。
那些大明人口口声声宣称自己受过圣人教化，与海外蛮夷不可相提并论。
这话听在耳中，着实有些刺耳，让身为暹罗国王的他心里不太痛快。
可细细思量，似乎又确实有那么几分道理。
暹罗确实应当多多学习他们的“圣人之言”，或许将来也能变得和大明人一样“文明”与“智慧”。
拉玛菩提二世内心已然暗自盘算，学习大明文化一事，力度必须继续加大。