义思潮，认为无产阶级取得政权必须通过武装革命，改良主义根本不能实现社会主义。因此，恩格斯将伯恩斯坦等社会主义、社会主义等代表人物从第二国际开除。但现在，以社会党、社会党、工党为代表西欧、西北欧左派政党，却继承了被恩格斯强烈批判的伯恩斯坦社会主义理论，已先后在这些西欧、西北欧、西南欧国家通过议会竞选的方式取得了执政权，而非采用了恩格斯等鼓吹的暴力革命方式，像瑞典的社会党更是连续执政了50年以上，用伯恩斯坦理论将瑞典变成人民安居乐业、社会治安一流，人人不必担心失业，健全的医疗与保障体系的人间天堂。到底谁对谁错，我们无法去深入研究，但可以留给后人、留给历史去公正地评判。今天我提出这样一个课题，其实并不是要否定什么、肯定什么，我想表达的意思是：斗争无处不在，理论并非真理，而只是一个学说而已。
我一直奉行这样一个观点：实践中最有用的东西，就是最好的理论；最好的理论，就是实践中最有用的东西。管它是、恩格斯的科学社会主义，还是欧文、傅立叶的空想社会主义，或是伯恩斯坦的改良社会主义或叫社会主义，只要是在实践中有用，都可以拿来为我所用。像今天我讲的四个原则，第一个是出自兵书孙子兵法，第二个分进合击，则是来自三十六计，擒贼先擒王是出自杜甫的诗句，第三个远交近攻，取自当年纵横家的代表人物张仪对秦王的观点，第四个统一战线，则是带领的中国人在新主义革命进程中总结的最富贵经验。这就是说，理论是死的，但人是活的，不能用死的理论来指导活的人，而是活的人要活学活用来自不同时期、不同派别、不同思想的理论，这样才能更好地指导自己的实践。”
岳父的解读，让方圆对于“管理学”有了更深入的思考。这些话，可不是能够在生活中随便找个人就能给你讲的，当然，有人讲，也讲不出来，是因为没有这样的理论造诣和深刻体会。方圆连连对孔子田表示感谢。孔子田说：“今天的晚宴，只有我们三个人。我说一句话，你看看能不能理解出翟新文的意图？”方圆说：“爸爸请讲。”孔子田说：“项庄舞剑，意在沛公。”方圆点了点自己的鼻子：“爸，您的意思是，翟局长今天晚上请您吃饭，重心在我？”孔子田点点头：“能想得明白吗？”方圆点了点