向前爬出了一点，由此循环往复，因此，兔子是永远追不上乌龟的，这显然不符合事实，但是你如何反驳他呢？，对于兹洛的反驳，一直要到19世纪，数学的发展才有可能，也就是这个时候提出了有关集合的概念，以及极限的概念，这时候才有了，对付织落的工具，然后的话，古希腊还有其他的折些家，比如德姆克利特，赫拉克利特，毕达哥拉斯，德莫克利特认为，这个世界都是有一些微小的原子组成的，所以我们人类的祖先非常的有先见之明，现在哲学科学已经证明了，物质确实是由原子组成的，但是原子并不是不可分的，原子还可以分为质子，中子以及电子，而质子中子电子又可以分为夸克，至于夸克可不可以分，我想应该也可以吧，只是我们现在人类还没有手段，可以把夸克给打开，看看它里面到底是什么，因为它太小太小了，以致它比光它的波长还更小，所以没有办法看到它，然后毕达哥拉斯认为，世界的本源是数，这其实非常的深刻，如果世界的本源不是树的话，为什么牛顿的经典力学我们可以通过它的公式计算出海王星的位置呢？可以找出海王星呢？可以看出，毕达哥拉斯对于世界本源的看法还是很深刻的，注意！赫拉克利特，他认为，我们不能两次踏进同一条河流，他的论证也很简单，因为河水在流动，你后来踏进的那条河流，它里面的水已经不是前面那条河流里的水，所以我们两次踏进的河流不是同一条河流，这里强调了世界的运动，接下去，古希腊哲学就进入了，它的最高阶段，它的代表人物就是两位最伟大的哲学家，柏拉图和亚里士多德，柏拉图提出了一个本质主义的观点，他认为，世界的万事万物都有一个它的本源，这个本源就是理念，比如我们人有人的理念，树有树的理念，我们具体的人就是人的理念的现实化，这好像非常有道理，因此，在柏拉图看来，世界是有本质的，它的本质就是各种不同的理念，而我们可以通过思念思考这些理念对这个世界进行，寻找它的真理，这是柏拉图哲学的核心，而亚里士多德呢？他更注重一种现实性，所以，亚里士多德的着作，汗如深渊，非常的丰富，据说可以达到1000万字，我不知道亚里士多德，他用什么来保持他的文字，因为那时候没有纸，都是用山羊皮吗？亚里士多德在他的形而上学，里面探索了，这个世界，它的本源，指出了这个