功修炼的重要典籍。比较幸运的是，这本《周易参同契》流传了下来，后世道家多是依靠这本书来进行内外丹修炼。因为原本《龙虎经》找不到了，只得转头看这本《周易参同契》。我觉得你把《周易参同契》对照着《龙虎经》看一看，也许会有很大收获。
二人还说起来袁老那本书。黄瑾熙对此还是有一些研究，她说道：
“这种修炼是为了炼内丹。没有比男女之间再阴阳相济的了。所以古代就有一派进行这种修行。外丹的炼化要求药物的药性相生。但以火来炼丹，很难做到阴阳相济。内丹就要方便的多。你现在修炼的秘术，其实是拿女孩子做鼎器，对女孩身体是有一些影响的。还是别太夸张了。”
“哦，莫非就是所谓采阴补阳？”
“嗯，是这个意思。所以你还是别太过了。”
“我这哪里过分了？你看看，她们都憋的闲的一天天找这个找那个去聊天，现在网络都烂成这样她们都乐此不疲，到时候再给我把贼引到家里来。我可不得好好满足她们？我可不想一天天担惊受怕。”
黄瑾熙也没什么话好说。确实，缪娴辰这件事情上揭露出很多人性的东西。已经出了一个缪娴辰，难道就一定不会有第二个？真要引进来外鬼，那倒霉的是所有人。
作为一个男人，尉迟宣没法不这么想，他必然要未雨绸缪。于是黄瑾熙也只是找出《周易参同契》，帮助尉迟宣一起对照着《龙虎经》学习。
果然，二者相互对照，马上就发现了很多问题都迎刃而解。历代学者都认为，《周易参同契》晦涩难懂，各种比喻隐喻暗喻，各种不把话说清楚。可一旦对照着《龙虎经》看，很多地方一下就看明白了。这也反过来证明，尉迟宣找到的这本书确实就是《龙虎经》。而历史上的记载也不错，魏伯阳是学习《龙虎经》有所感悟后，有感而发，写的《周易参同契》，以便后世修行者更好地理解《龙虎经》。换句话说就是：魏伯阳得到了《龙虎经》这本教材，深有体会，便想着给《龙虎经》这部书编写一本教辅读物。结果没想到教材丢了，教辅书留下来了。如果不对照着教材，只去看教辅材料，必然会一头雾水。
黄瑾熙也在尉迟宣看不懂的一些词句上，指导一二，帮助尉迟宣领悟关窍。