。”
于是，儒生们纷纷行动起来。他们走街串巷，向百姓们讲解儒家的仁义道德；他们跋山涉水，前往边疆，将儒家文化传播给蛮夷之人……
为了奉承秦皇，儒生们经过一番商议，决定进一步提升秦室的位格。他们将秦皇嬴安、牧武帝嬴复、承祖扶苏尊为三儒帝。
“秦始皇虽然统一六国，功绩卓着，但他焚书坑儒，实在是让我们儒家难以接受，所以我们还是放弃将他列入三儒帝吧！”一位儒生说道。
众人纷纷表示同意。
从此，秦人的信仰与传承开始逐渐成形。他们将秦始皇、承祖、牧武帝视为三圣君，将承祖、牧武帝、秦皇嬴安尊为三儒帝。
不仅如此，儒生们还将昊天的理论杂糅进来。
“不管是三圣君还是三儒帝，他们都是昊天上帝的化身。圣代表着昊天上帝身为天道的一面，儒则代表着昊天上帝身为人道的一面。”一位儒生在书院中慷慨激昂地说道。
随着时间的推移，秦儒经学正式出现。它传承于古文经学与今文经学，却又在不断的发展中，有了超越前人之处……
武进九年七月一日，夜色如墨，笼罩着淮北的淮浦郡。
这座地理位置极为重要的郡城，北邻下邳，南接广陵，是名副其实的战略要地。淮浦之地，水网密布，水运发达，繁华的商贸往来使得这里商贾云集，同时也滋生了众多豪强。
此时，在淮浦郡的一处隐秘大宅中，淮浦商贾们聚在一起，个个面色凝重。
为首的一位商贾捋着胡须，沉声说道：
“诸位，淮浦的利益就这么多，我们和那些豪强势必要争个高下。但大家也清楚，大规模械斗一旦闹大，官府绝不会坐视不管。”
“那我们该如何是好？”一位年轻的商贾有些焦急地问道。
“我已经和太守大人谈妥了，咱们给他交一大笔钱，他就睁一只眼闭一只眼。今晚，我们和豪强们约定打一架，不带兵器，只带棍棒，打赢了，淮浦的利益就归我们！”为首的商贾目光坚定地说道。
与此同时，在另一处府邸中，豪强们也在紧锣密鼓地商议着。
“那些商贾还真以为能和我们斗？今晚就让他们见识见识我们的厉