根据吴俊聪的供述，他刚开始杀人取皮时，还只是单纯将皮收藏起来。
并没有将其制成皮制品售卖。
随着时间的推移，他对女友的思念，也越来越强烈。
吴俊聪对女友的爱，无处表达，他越来越难受，越来越痛苦。
他有种冲动，迫切需要一个途径，表达自己对女友的爱。
直到张萱萱死后大半年，也就是八年以前。
吴俊聪制作皮偶后，在观看自己的人皮收藏品时，忽然产生了一个大胆的想法——
也许，他可以将人皮制成常见的皮制品售卖，并在上面灌注他对女友的爱？！
他胆子小，怕被抓，因此爱的表达，并没有很直接。
而是通过编码，隐晦地表达。
虽然知道别人看不懂，但总归是内心情感的一个宣泄途径。
“为什么要用人皮，用制作普通皮偶的动物皮，制成皮制品售卖，不也可以？
而且可以在皮制品夹层里，大胆的表达你对张萱萱的爱。
不用担心被发现后调查，这岂不是更好？”
审讯员疑惑问道。
吴俊聪的回答，也很直接：
“不好！
一点都不好！
肮脏的动物皮，怎么有资格承载我对萱萱的爱？
自然是更高级的人皮，更合适！”
沈庭推测，这方面的偏执，可能与吴俊聪的精神洁癖有关。
这也影响到，他选择取皮目标的标准。
不过，他的标准，和沈庭的剖绘结论，稍有不同。
沈庭的结论——
不但要求没有血污，物理层面的干净
更要求心灵方面干净。
前者通过倒吊放血。
后者则是在寺院、道观的香客里寻找。
这结论，更像死板的条条框框。
而吴俊聪的标准，更加主观，没有那么多限制，而且更加谨慎。
作案早期，他会在流浪汉、离群索居，但信仰宗教的人里，选择目标。
云游的道士、尼姑和僧人，是他关注的重点。
后期标准变化，是因