阅文小说网 > 都市言情 > 古人来校当特聘,改写华夏意难平 > 第54章 变法不是请客吃饭(1/4)
    宁野看着眉头紧锁的赵顼,也是感慨万千。

    在他所熟知的历史中,赵顼或许不够刚毅、不够果决,但他终其一生都在追寻自己的理想。赵顼驾崩后,高太后听政,启用司马光为相,赵顼耗尽一生心血的变法,除置将法外,全部暂时被废。

    历史上,赵顼在位十八年,根据记载,由于对西夏的战事惨败,雄心壮志的赵顼精神上受到沉重打击,最后忧郁而逝。

    看来,赵顼这气急攻心的毛病,已经不是一天两天了。

    就在宁野沉思时,苏轼和劳之逸先后进谏。

    “官家!臣苏轼,实不忍大宋江山断送在我辈手中,以至数十年后天下大乱,生灵涂炭,还请官家尽罢新法!”

    苏轼并非司马光那样的顽固守旧派,他只是看到新法的弊端,并不是全盘反对变法。

    但此时,听到在未来的历史中,蔡京等人以新法为名乱政,以及靖康耻、二帝北狩,苏轼的顿时有点情绪上头。

    “官家,万万不可!”

    劳之逸虽然是御厨,按理说不该妄议朝政,但他家世不错,而且劳家心向新法,他的兄长可是汴京新党的重要干将,劳之逸立马顾不得身份出来反驳。

    “正如安石相公所言‘天下事如煮羹,下一把火,又随下一勺水,即羹何由有熟也?’未来大宋之变局,正说明今日变法之必要!”

    劳之逸借用王安石的话,又以他熟悉的做饭比喻,劝说赵顼新法不可半途而废。

    陆秀夫亦出言附和苏轼的话,张世杰虽未发言,但也没有为新法站队。

    南宋文武的态度,不足为奇。

    宋高宗赵构南渡后,命人重修《神宗实录》,将北宋灭亡的原因,归咎于王安石“熙宁变法”,认为王安石变更祖宗法制,祸国殃民,乃千古罪人。

    南宋的理学家们,也抨击荆公新学于学不正,为异端邪说。

    王安石提出的“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,也被认为辱没名教,流毒深远,宋理宗还因此将他从孔庙中赶了出来。

    所以,南宋时,王安石的形象,大抵不如现代这么正面。

    赵顼揉了揉眉心,又是老一套的党争之论。

    他好不容易