浮空而起离开了二条御所，京都如同落满了灯火的棋盘缓缓展开。
京都三面环山，建筑大多不高。但是有着诸如比叡山、岚山，清水寺、金阁寺之类在历史上有名的存在，透露出历史沉淀的气息。
据说京都是被派遣到天国学习的使者回国后，仿造天国的首都建造而成，只是不知是否属实。毕竟天国早在第四纪时就销声匿迹，而京都则是第五纪324年桓武天皇迁都至此后才成为东瀛的首都。
和接受了大量现代文化的东京不同，京都在一定程度上还保留不少古风文化，人们对神秘侧的接触也更多些。
京都周边的都市圈里，神秘者的占比也是全东瀛最多的，至今还有着不少的历史悠久的阴阳师家族。
东瀛其他城市一般都是只有在大学里才会有神秘者的专业，而京都就有几所神秘者高中，也称得上是京都的一大特色。
樱岛吹雪乘坐着辇车从低空掠过风景优美的鸭川，不远处也有着几架浮空辇车略过，那都是阴阳师家族中贵族子弟的座驾。
此行的目的地是京都市南面的伏见稻荷大社。
伏见稻荷大社，供奉的是保佑生意兴隆，五谷丰登的神明——稻荷神。
据说祂曾经是世界之路的神明，由秦氏一族供奉。
雄略天皇在位之时，秦氏从海外进入东瀛，带来了先进的绢织技术，对于国家建设有很大的帮助，是以朝廷予以厚遇。有甚者，朝廷甚至给予了他们京都豪族的地位。
就这样，深草的秦氏族于和铜四年，也就是第五纪241年，在稻荷山的三峰之平坦处奉稻荷神，于京都盆地之中心立御神威赫之神像。
后来秦氏渐渐融入东瀛，稻荷神也被夜之幕府招降，成为了星夜女神座下的附属神明。
夜晚的稻荷大社没有日间繁多的游客，显得更加静谧。
系满了许愿绘马的栏杆被夜风吹过，沙沙作响。
月光透过层层的鸟居，投下了一排排斑驳的影。
实际上所谓的千本鸟居并没有传言中的那么壮观，大多是小型的鸟居串联而成，中间的道路也只够两三人并肩行走。
樱岛吹雪身着白衣穿行其间，宛如森林中的精灵。
她经