的信仰由来已久，“巫”就是负责沟通人与“鬼神”的具有宗教性质的“专业人士”。
《汉书郊祀志》中记载：武帝初即位，尤敬鬼神之祀。所谓上有所好，下必甚焉。武帝对鬼神的崇敬，自然使得巫师的地位水涨船高，长安城内方士、巫师云集，他们出入宫廷，往返王侯贵族府邸之间，各种巫术、谶纬迷信之言横行，为巫蛊之祸的爆发滋生了温床。
是时，方士及诸神巫多聚京师，率皆左道惑众，变幻无所不为。女巫往来宫中，教美人度厄，每屋辄埋木人祭祀之。——《资治通鉴汉纪十四》
其实早在元光五年（公元前130年），武帝的皇后陈氏因失宠而借巫蛊邪术行媚道，妄图令皇帝回心转意，事发后武帝大怒，不仅废了陈皇后之位，还杀后宫延及大臣，死者数百人，可谓开武帝时期“巫蛊之祸”先河。
且说卫青家族；在汉朝整整十五年的时间里，卫家几乎直接控制了汉朝半数以上的军队。另外一半军队，也跟卫家有千丝万缕的联系。而且在朝堂上，也有超过一半的人，都是卫家的人，或者和卫家有很大关系。巅峰时期的卫家，一个家族，就代表了汉朝大半个统治机器。从高层到中下层，都是如此。细来梳理一下，卫家这些人到底都是干嘛的？首先，卫家最核心的人物，就是皇后卫子夫。
卫子夫生于汉景帝中元二年，出身在昌邑郡的一个穷苦家庭。她自幼父母双亡，只得跟随伯母即卫青的母亲勉强渡日。那时的卫子夫身形瘦小，常年衣衫褴褛，但有一双聪慧的眼睛，每每看着人群来来往往，总是望眼欲穿，似乎在期待什么改变。
平阳侯府传来招收歌妓的消息时，伯母欣喜地将卫子夫送了过去。卫子夫只觉踌躇满志，对这个未知的新环境充满向往。她抱着伯母送的一包衣裳，怀中还揣着几个碎铜板，那是伯母为她装钱时悄悄塞入的。平阳侯府气派非凡，光是大门前的石狮子，就比卫家的房屋还要高大。11岁的卫子夫跟在伯母身后腼腆地进了门，开始了舞妓的生活。
来到平阳侯府后，卫子夫过上了衣食无忧的生活，不再像从前那般与饥寒为伍。她和其他小女孩一起接受着歌舞、诗书、礼仪等各方面的训练，久而久之，也学会了如何涂脂抹粉、穿戴华服。她们每日重复同样的训练内容