确认陈识还没见到耿良辰之后,旻科不再尾随跟踪,也在贫民窟里找了一个没人要的破房子修缮了一下,住了进去,剩下的工作就是把每日上树用望远镜注意陈识家的院子了。
有一天,他看到陈识与赵国辉换下了伪装用的破烂衣服,女的穿米黄色旗袍,男的穿很有民国气息的白色西装出门,心道:“应该就是今天了。”
两人出去晃荡了一圈,回来之后,陈识又换上伪装用的衣服背起木工工具箱出去了,应该是出去买螃蟹了,因为他们约好了,穿着光鲜出门的时候不买东西。
陈识出去时间不长,他家院子外来了两个戴着头巾,敞着灰色开衫的年轻男子,其中一个正是耿良辰。
两人在门口与赵国卉说了什么,旻科离得远,听不到,应该就是原轨迹的那句话,“我是来比武的。”
不多时,另一个陪着耿良辰一起来的年轻人离开了,独留耿良辰自己在院子里待着。
又过了一阵子,陈识提着螃蟹回来了。
赵国卉说了句什么,陈识进到屋里取出一个包袱,来到院子里在桌子上抖开,里面是四把八斩刀。
陈识得八斩刀与《叶问》的不一样,不似叶问那样的宽刀型制,要更加的尖瘦一些,有点类似于八卦门中单锋剑,但是又有不同。
把陈识的八斩刀与单锋剑放在一起去比较就可以看出来,两者确实是不同,八斩刀有刀背刀尖,可以一眼看出来是刀,单锋剑的尖端是剑形,只不过有一面的剑刃被舍去了,成了钝缘,以备使用挟刀揉手的时候不至于划到自己。
八斩刀、单锋剑,南北两地之所以同时出现如此类似的两种兵器,不得不说是南北武术发展到一定阶段后出现的一种趋同。
单锋剑是八卦掌用于训练推手时的一种辅助工具。
提到推手,人们最终以想到的是太极拳。
人们经常能够见到两位习练太极拳的武师相对而站,双方的手臂搭在一起你来我往的相互推拉,甚至于街边的公园里都能见到。
其实那是在训练内家拳的“听劲”功夫。
同为内家拳的八股掌,当然也有仔细训练“听劲”的方法,只不过相对于太极拳的推手,八卦掌的推手更加的凶险一些,八